宋代 :释广闻
杨岐眼里睛,临济顶中髓。一不成,二不是。点著不来,白云万里。
阆州许居士画像请赞
家在阆城南,阅浮生知其如寄。脚踏长安市,了万缘齐之一默。
雅重甘贽风流,孤峻庞老标格。甘终身于澹泊,见古道之颜色。
故其寓意于物,而不留意于物。胸中瞭然,一点谩渠不得。
偈颂一百四十二首 其七十二
客从远方来,遗我径寸璧。中有四个字,字字无人识。
且道是甚么字,天子万年。
赵居士施丹结万人缘
透瓶九转有馀香,阅世情忘有未忘。一万人缘何日了,明朝烟水又茫茫。
偈颂一百四十二首 其一一三
大辩若讷,大巧若拙。如说而行,如行而说。只如行说不到时如何,潇洒溪山,一天风月。
韦驮天变相赞
横两腕中杵,现堆云里身。权中示权处,依旧是天人。
偈颂一百四十二首 其九十一
行罗汉慈,破劫贼故。行菩萨慈,安众故故。行如来慈,续慧命故。
行平等慈,又且如何。岭云海月俱耕遍,拽耙拖犁卒未休。
偈颂一百四十二首 其三
提持也提持不起,绝毫绝釐。抖擞也抖擞不下,如山如岳。
恶,抹过小塘袈裟角。
偈颂一百四十二首 其一○○
十字街头石幢子,无你遮护处。一声江上侍郎来,无你回避处。
衲僧家朝出暮入,脚前脚后也须子细。忽然筑著磕著,净慈拄杖别有分付。
偈颂一百四十二首 其五十八
不用低头,思量难得。物有定价,钱是足陌。
偈颂一百四十二首 其一○四
人有南北,道无南北。上中下座,虚空逼塞。其中有一人半人肯去,说甚开粥相待。
南山别甑炊香,未为分外。
偈颂十八首 其三
一缕烟盖天盖地,一滴水为雨为霖,谁见龙王宫殿深。
示头陀过灵隐
头颅如雪困风波,未到灵山未倒戈。百万人中笑花眼,元来犹有此头陀。
释迦佛赞
不即此座,成等正觉。不离此座,成等正觉。入雪山,悟明星,知之者必谓以慈示人。
开空花,结空果,不知者将谓实有此作。皇天无亲,惟德是辅,此亦名言不及处。
借水献花,不可当面讳却。
偈颂一百四十二首 其八十六
入山还出山,铁壁复铁壁。衲僧门下,不消一击。黄面瞿昙,散宅亡家。
尽大地人,眼横鼻直。
偈颂一百四十二首 其四十六
十字街头,大圆觉海。逐色随声,家风落赖。讨甚西天样子,一任东倒西擂。
偈颂一百四十二首 其四十九
钟声才动鼓声催,看取如今是甚时。闹浩浩中静悄悄,须臾小立是便宜。
偈颂一百四十二首 其三十五
百灯千灯,从一灯起。有处动地放光,无处放光动地。
问讯灯明如来,惯打者般行市。
偈颂一百四十二首 其十五
巢知风,穴知雨。衲僧未学先知,净慈不敢相许。发机须是千钧弩。
偈颂一百四十二首 其七十
物理有代谢,时节不相饶。西家君子道长,东家小人道消。
四睡图赞
睡时递相枕藉,醒后互相热谩。笑中有刃,用处多奸。
看来人斑,宁可虎斑。
释广闻
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。► 193篇诗文
偈颂一百四十二首 其九十七
偈颂一百四十二首 其三十六
偈颂一百四十二首 其十一
偈颂一百四十二首 其三十七
送林上人归湖南
偈颂一百四十二首 其八十二
花翁
偈颂一百四十二首 其五十九
资寿牧长老请自赞
偈颂一百四十二首 其十
偈颂一百四十二首 其七十四
偈颂一百四十二首 其七十七
偈颂一百四十二首 其六十七
偈颂一百四十二首 其十八
偈颂十八首 其十四
宿天衣偶成
偈颂一百四十二首 其二十七
偈颂一百四十二首 其八十七
偈颂一百四十二首 其六十四
偈颂一百四十二首 其四十七
偈颂一百四十二首 其一四○
偈颂一百四十二首 其四十一
偈颂一百四十二首 其九
偈颂一百四十二首 其九十
偈颂一百四十二首 其十二
偈颂一百四十二首 其一○五
偈颂一百四十二首 其一一一
水石上相赞 其二
偈颂一百四十二首 其九十三
褙语录
偈颂一百四十二首 其十七
懒残和尚赞
偈颂一百四十二首 其四十二
偈颂十八首 其五
偈颂一百四十二首 其四十三
偈颂一百四十二首 其一二三
偈颂一百四十二首 其八十八
偈颂十八首 其十六
偈颂一百四十二首 其七
羲之故居
禅人请自赞 其二
偈颂一百四十二首 其七十六
偈颂一百四十二首 其一○九
布袋像赞
觉海诸善友整经
妙峰和尚赞
偈颂十八首 其八
剑关
送祖上人归蜀
偈颂一百四十二首 其六十二
坏庵
送昭书记归径山
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