大机圆应，大用现前。斩新日月，特地乾坤，知恩方解报恩。

相看已瞭然，安用频频举。长笛不禁闻，又随烟棹去。

含珠林上碧崔嵬，曾入仁皇梦里来。今日恩从九天下，无边刹海走风雷。

大尽小尽，三年一闰。全提半提，眼上安眉。有誵讹，没巴鼻。

放过一著，落在第二。

吾佛舒广长舌相，不即此座亦不离。不时宝积诸长者，持七宝盖而献佛。

如庵道人道机熟，今亦即色以明心。攒花簇锦出新好，而以组绣作佛事。

一一针孔一世界，一一花叶一如来。森罗万象影重重，莫不一法之所印。

此座非高亦非广，此被非阔亦非狭。舒即大千悉弥满，收入微尘不迫窄。

譬如随色摩尼珠，是被光明亦如是。昼夜常转如是轮，须弥灯王为作證。

日南长至，第一义谛。未举先行，讨甚巴鼻。鲇鱼上竹竿，一日一万里。

为人彻困有谁知，眨得眼来话已迟。满地如今正闹在，听渠寐语住何时。

牛头横说竖说，不知有向上关棙。兴化在大觉棒下，见临济先师于黄檗处吃棒底道理。

狮子咬人，韩獹遂块。

睡时递相枕藉，醒后互相热谩。笑中有刃，用处多奸。

看来人斑，宁可虎斑。

获旋陀罗尼，机轮转处风雷疾。入萨婆若海，舌头不动云涛翻。

肆虚空讲，尽实头禅。以栗棘蓬，裹金刚圈。陶冶有学之学，而披剥万象。

发挥不传之传，而朝宗百川。是为北峰真子，无愧竹庵嫡孙。

后二千年，是真精进。所谓灵山未散之旨，至今一会俨然。

大无外，小无内。南来北来，东倒西擂。不著佛求，不著法求。

山中九十日，云外几千年。

人知琴无弦，无琴无人知。独立天地间，知音复是谁。

全肩担荷时，落日重回首。世无相逢人，先生不在酒。

五日不升堂，三八不入室。供是众人办，饭是借米吃。

本分曾无买卖，动辄于人招怪。岂知父子之间，描画虚空著彩。

端常与么无端，直是克由叵耐。

冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。见山堂看云，甚处讨他巴鼻。

认得完全，是则未是。手中黑竹篦，不能打得你。胡乱三十年，全无巴鼻。

叨居六七刹，无补宗教。翻著梵志袜，疑之者多。倒用司农印，识之者少。

出岭既不能跂步玄沙，入岭又何敢追踪雪老。上人担头不堪泊蝇，也能带得。

老僧去那逢人展，似即不无。若谓起杨岐正宗，疏东涧正派，且莫谤渠好。

灵山又见一夏，不说陈年旧话。青州衫重七斤，庐陵米作么价。

月印长江，风号万籁。随流入流，无在不在。百千三昧一毫头，贵价精神贱价卖。

善行无辙迹，善系无绳缚。二大老突出本分钳锤，不劳馀刃。

丛林后世，追风捕影。要见古人，远之远矣。

北山云拥千岩秀，西子湖平万壑流。水石光中闲送目，无边刹海一毫收。