哲后践贞轨,简策有馀馥。彼或趋卑污,流恶宁有足。
明达知所师,鉴古以自烛。惟王实天纵,虚心湛无欲。
学道期济人,为善靡徼福。群书不去手,万理瞭在目。
鄙臣守铅椠,恩光蒙远瞩。穆如首夏风,煦若阳春旭。
才微愧宠厚,迹贱惭爱笃。报德谅无阶,锡嘏徒有祝。
孟春期过我,仲夏始来翔。只尺同里居,会合犹莫常。
何况涉远道,各据天一方。言归虽有期,心思讵能忘。
我如失群鹤,敛翮鸡骛场。时逢凉飙发,仰首睇穹苍。
子若随阳雁,高举隘八荒。知时识天叙,岂慕稻与粱。
哲兄富文学,簪笔侍贤王。爱国心事苦,念亲梦魂长。
朝退寝室静,阅书焚妙香。宾僚各雨散,思子不在旁。
子去义所安,讲道信有望。山河壮都会,图谱有馀芳。
吊古考隆替,抚时推兴亡。贾传论过秦,杜生赋阿房。
千秋继奇伟,亦足宣慨慷。顾惟河洛间,神丘郁相当。
远思百圣烈,近想群贤臧。载瞻伊水滨,二龙宣重光。
和贞各诣极,崇眇交挥扬。后来闽衡杰,阐述烂昭章。
匪是启灵秘,正途巳微茫。愿子奋遐躅,整策趋康庄。
明明吾所怀,暨暨宜力将。幽独静自悯,内视德甚凉。
方忻丽泽益,垂析情增伤。迟子即来旋,
天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚就睡。久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷。生惊寤,以为风雨且至也。抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面。毛发尽竖,肌肉欲颤;两手交拍,掌湿如汗。引而嗅之,赤血腥然也。大愕,不知所为。蹴童子,呼曰:“吾为物所苦,亟起索烛照。”烛至,絺帷尽张。蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红。生骂童子曰:“此非吾血者耶?尔不谨,蹇帷而放之入。且彼异类也,防之苟至,乌能为人害?”童子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门,复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣。”
生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎?”
童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也!夫覆载之间,二气絪緼,赋形受质,人物是分。大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养。虽巨细修短之不同,然寓形于其中则一也。自我而观之,则人贵而物贱,自天地而观之,果孰贵而孰贱耶?今人乃自贵其贵,号为长雄。水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶?兹夕,蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶?且物之食于人,人之食于物,异类也,犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉。今有同类者,啜栗而饮汤,同也;畜妻而育子,同也;衣冠仪貌,无不同者。白昼俨然,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流离于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者。今子一为蚊所,而寝辄不安;闻同类之相,而若无闻,岂君子先人后身之道耶?”
天台生于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以终夕。
祸生既有胎,福茂讵无根。玄理谅不爽,群动何纭纭。
商周数百载,积累基至仁。胤嗣岂皆贤,所藉先泽存。
后王昧经远,谋虑止其身。于道或隅合,秉心殊未纯。
永怀嗣盛时,民物熙阳春。孟氏好斥霸,恶彼能乱真。
昔时喜饮酒,举白不辞深。及玆中岁来,巳复畏人斟。
后生多所忽,岂识老会临。志士惜景光,登麓巳知岑。
每闻前世事,颇见古人心。逝者良不息,将来谁嗣今。
百年当有成,泯灭宁足钦。每怜伯牙陋,钟死破其琴。
自得苟堪传,何必求知音。俯观水中鯈,仰
无为运王化,虚静契天心。神情既昭朗,外诱安能侵。
斋居阅道妙,端拱肃冠襟。超然万汇表,俨若上帝临。
竹素粲盈前,群言恣窥寻。遐思自知要,博采仍钩深。
嗜古然饥渴,好善踰球琳。冥观会众理,抗志珍分阴。
俯仰周乾坤,瞬息贯古今。人爵巳莫并,天贵谁能任。
赈窭散仓粟,赎人捐府金。政教洽四境,苍生歌德音。
文昭圣明喜,诚格鬼神歆。陋儒荷宠光,避席瞻旒簪。
垂欢惠颜色,洒翰嘉忠忱。瀚海茫无涯,岂复资蹄涔。
譬彼一篑土,宁