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爱古文> 诗文> 诫杀偈十首 其五

诫杀偈十首 其五

宋代 释怀深

闻说刀兵已皱眉,贪生畏死是人知。如何不恤他身苦,斩斫烹炮无厌时。

诗人释怀深的古诗

升堂颂古五十二首 其四十二

宋代 释怀深

般若无知,无所不知。般若无见,无所不见。无知之知,是为真知。

无见之见,是为真见。

劝食素

宋代 释怀深

吃肉何如咬菜根,且图身口戒香薰。莫言死后无因果,八两须还他半斤。

答高道人二首 其一

宋代 释怀深

人身正类砂盆破,三篾束缚全暂时。暑往寒来宜爱惜,莫教土上更加泥。

拟寒山寺 其四十二

宋代 释怀深

人生贵无业,不贵多伎能。伎能人看好,业能灾汝形。

文章妙天下,气宇吞沧溟。此身若一失,六趣且飘零。

示纯禅者

宋代 释怀深

故园我别已多时,见子犹能略展眉。见语每闻聊发笑,客情无复更生悲。

寻师慎勿贪眠食,立雪终教彻髓皮。毕竟禅家外文字,之乎者也不须知。

拟寒山寺 其二十六

宋代 释怀深

福轻似鸿毛,祸重如厚地。避祸而修福,百中无一二。

黄雀死弹丸,锦鳞丧香饵。箴诫甚分明,愿君宜早计。

升堂颂古五十二首 其四十七

宋代 释怀深

祖师心印没多般,悟得无劳指一弹。剔起眉毛如不荐,春风依旧著人寒。

初至包山大雪戏题

宋代 释怀深

老僧昨夜包山宿,茅屋青灯火满炉。料得山神心喜我,晓来岩树雪模糊。

孙保义求偈

宋代 释怀深

省缘知足常安乐,广费多求损道情。闹市门头祖师意,放教心地坦然平。

诸道友以法爱故常至包山以偈却之

宋代 释怀深

老僧多病厌将迎,且卜西山隐姓名。若是吾家真道友,隔湖相见最分明。

偈一百二十首 其十六

宋代 释怀深

病瘳鹤骨瘦棱棱,说妙谈玄总不能。赖有同行木上座,是渠强健更惺惺。

升堂颂古五十二首 其六

宋代 释怀深

咄哉异类身,轮转无休息。戴角复被毛,觳觫偿人力。

我观佛与牛,其性本来一。良由昧此心,所以异形质。

想汝为人时,岂由有今日。侵欺常住钱,互用招提物。

是非由口谈,酒肉恣情食。五戒既不持,人身安可得。

今日堕牛身,方知无利益。

寄国清光长老兼示诸衲子 其一

宋代 释怀深

寒拾长谈苦口禅,无人领解许多年。如今拽转家风也,好把泥牛痛下鞭。

道智更衣参学求偈 其一

宋代 释怀深

未见虚空解讲经,个中切忌计工程。蒲团七个坐不破,岂可等闲明死生。

洞庭十二偈 其十

宋代 释怀深

黄昏戌,有口何妨长挂壁。半帘秋色卷西风,一点青灯照茆室。

偈一百二十首 其四十七

宋代 释怀深

扁舟何事渡江来,林底相逢笑脸开。盐米不须重话会,要须舌上起风雷。

拟寒山寺 其一○○

宋代 释怀深

有福莫享尽,福尽身贫穷。有势莫使尽,势尽冤相逢。

福兮常自惜,势兮常自恭。人生骄与侈,有始多无终。

升堂颂古五十二首 其十

宋代 释怀深

昔时说有千般,今日看无一种。等闲拈转虚空,始得平生受用。

偈一百二十首 其三十三

宋代 释怀深

时人皆拜岁,山僧也贺年。光明一点在,从听二轮迁。

顺俗高叉手,和光小说禅。个中如会得,佛祖本无传。

拟寒山寺 其九十

宋代 释怀深

可畏是轮回,念念无停住。才见出头来,又见翻然去。

换面与改头,为男或作女。不识主人翁,来去多辛苦。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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