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爱古文> 诗文> 偈一百二十首 其七十二

偈一百二十首 其七十二

宋代 释怀深

拍手相逢笑不休,本来无證亦无修。人人尽是阿罗汉,何必天台雁荡求。

诗人释怀深的古诗

拟寒山寺 其八十

宋代 释怀深

若以诤止诤,其诤转不已。唯忍能止诤,是法中尊贵。

不见老瞿昙,妙相三十二。魔军刀剑来,只以无心对。

拟寒山寺 其四

宋代 释怀深

吾诗少风骚,急欲治人病。譬如万灵丸,服者无不应。

良药多苦口,忠言须逆听。劝君勉强服,生死殊不定。

偈一百二十首 其五十一

宋代 释怀深

焦山僻在海门边,得到其中是夙缘。要会相逢一句子,春风依旧似当年。

偈一百二十首 其八十三

宋代 释怀深

得者长生,服之不死。神农不知名,耆婆无处讨。破除佛祖病,扫荡无明烦恼。

物物头头不覆藏,灵光洞耀何人晓。

因禅者欲编语录以偈止之

宋代 释怀深

吾祖初来字脚无,儿孙后代竞编书。子今莫苦著文字,秘取圆明顶

洞庭十二偈 其五

宋代 释怀深

禺中巳,樵夫来说人间事。六月江头兵未休,尽向众生心上起。

升堂颂古五十二首 其八

宋代 释怀深

禅门泊将气如云,江北江南把要津。莫怪林众闲未待,扫除佛祖要当人。

偈一百二十首 其二十九

宋代 释怀深

心境顿消融,方明色与空。欲识本来体,青山白云中。

偈一百二十首 其十一

宋代 释怀深

衲僧不用看他灯,自有从前一盏明。坏衲蒙头面壁坐,灵光射破铁围城。

偈一百二十首 其二十六

宋代 释怀深

金轮御世乾坤永,玉烛调时宇宙明。桃李无言春烂熳,不知何以报升平。

洞庭十二偈 其十二

宋代 释怀深

夜半子,纸帐松床睡方美。翻身不觉念劳生,几个不遭心识使。

拟寒山寺 其九十三

宋代 释怀深

譬如临明镜,面目各相对。好者默自欣,丑者默自愧。

唯镜两无情,光明常一体。若人心似镜,成佛在弹指。

偈一百二十首 其九十一

宋代 释怀深

白日人事劳攘,夜里只了瞌睡。忘记安排说禅,且望诸人不罪。

偈一百二十首 其九十八

宋代 释怀深

夜来看上元,一觉到天晓。纸被暖如春,被底呵呵笑。

拟寒山寺 其七十五

宋代 释怀深

众生方寸间,贪量如海阔。保持一个身,拟作千年活。

金玉已满堂,更欲相攘夺。至死少一官,令人冷笑发。

小人妒君子,百计求全毁。自己丑恶声,不知满人耳。

譬如蜣螂虫,辊臭为香美。却笑鸾与凤,不与己为类。

偈一百二十首 其十三

宋代 释怀深

学道做工夫,正如人凿井。一日见泉源,平生用不尽。

偈一百二十首 其七十

宋代 释怀深

赵州住院二十年,折脚禅床欠一边。灰头土面半饥饿,苦涩家风今古传。

翻笑今人做长老,恰似官人问职田。职田多,我便去,免见钵盂无著处。

职田少,我不去,生怕没盐兼没醋。禅门难得好儿孙,正眼近来如扫土。

慧林首座久韬藏,个中果熟自然香。大海钓鱼拚得失,空船归去也无妨。

前往焦山历代尊宿真赞 珍禅师

宋代 释怀深

末上开山师最劳,栽松种竹意何高。舟横断岸无人识,几度因风弄海涛。

枯骨颂 其四

宋代 释怀深

因瞋久恋四蛇窟,由爱长依六贼村。今日并脏都捉败,这回休要弄精魂。

洞庭十二偈 其一

宋代 释怀深

鸡鸣丑,一声唤起庵中叟。披衣蹈月听松风,人间万事慵开口。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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