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爱古文> 诗文> 拟寒山寺 其五十七

拟寒山寺 其五十七

宋代 释怀深

世人黠是痴,忘身多为口。拚命吃河鲀,忍臭餐石首。

年年江浙间,药杀十八九。自云直一死,佛亦不可救。

诗人释怀深的古诗

偈一百二十首 其十二

宋代 释怀深

万劫轮回妄想在,一心才歇死生休。佛魔是甚闲家具,撒手悬崖得自由。

升堂颂古五十二首 其五十二

宋代 释怀深

才见开炉又闭炉,寒来暑往只须臾。寒前残雪方消尽,岭上春云已卷舒。

满目更无心外法,几人曾悟髻中珠。祖师莫不叮咛语,自是时人见处粗。

灵岩披云台十颂 其九

宋代 释怀深

透过无心种种休,松间石上自悠悠。田园不用争疆界,大地都来一指头。

升堂颂古五十二首 其二十四

宋代 释怀深

瑞气氛氲锁梵宫,嵯峨宝塔倚高空。檐楹金碧光相照,尽落山僧一顿中。

念弥陀颂 其六

宋代 释怀深

不是山僧说是非,修行魔事要君知。直须紧峭草鞋底,透过娑婆五欲池。

偈一百二十首 其一一四

宋代 释怀深

牵率归来口懒开,婆娑重陟旧猊台。孤云本是无心物,又被东风拘管来。

偈一百二十首 其六十二

宋代 释怀深

隈岩傍水养衰残,不谓虚名落世间。到此更无回避处,只应笑倒石公山。

偈一百二十首 其四十九

宋代 释怀深

佛从大悲心,流出十二部。琅函与玉轴,遍满河沙数。

言言皆妙药,字字超今古。譬如优昙花,百劫难遭遇。

又如大明灯,能破黑暗处。又如智慧力,能断无明树。

又如璎珞珠,能使人丰富。茫茫尘世人,急急走如兔。

不觉老到来,未尝开眼觑。独有花评事,信向颇坚固。

命我无心人,转此诸佛语。浮生一百年,正如草头露。

上床鞋履别,保朝不保暮。少吃两块肉,多烧香一炷。

羊鹿牛三车,皆行此条路。鹤态云踪不定居,白沙一别半年馀。

焦山脚下重相见,记得当时事也无。

因胜澄禅师下火

宋代 释怀深

这老子,斗时枯槁,不近人情。四海独孤标,一身无伴侣。

虽则两提祖印,实无一法与人。闺门端坐冷啾啾,夜静独为鬼神说。

任你傍人恶发,我心终未和同。有时开眼对青山,自笑满头生白发。

颂古三十首 其二十五

宋代 释怀深

云门一枚糊饼,天下衲僧咬嚼。若非铁作牙关,往往完圞吞却。

吞时易,吐时难,莫道从来曲一般。踏看韶阳关捩子,方能平地起波澜。

前往焦山历代尊宿真赞 慈受和尚自赞

宋代 释怀深

因风便作海门居,钓尽波澜未见鱼。水冷云寒归未得,笑看新月上珊瑚。

示襄禅者

宋代 释怀深

古人得后便休休,茅屋青灯百不求。遮眼谩将黄卷展,不风流处却风流。

偈二首 其一

宋代 释怀深

只是旧时行李处,等闲举著便郩讹。夜来一阵狂风起,吹落桃花知几多。

偈一百二十首 其六十

宋代 释怀深

红杏枝头小雨乾,东风特地作春寒。祖师门户无遮障,祇要时人著眼看。

殷员外为包山铸钟毕求偈

宋代 释怀深

包山一火铸钟成,百草头边总是声。唤起劳生一睡眼,一时于此得惺惺。

拟寒山寺 其一三四

宋代 释怀深

佛为大医王,留经治众病。众生虽读经,展转不相应。

病是贪嗔痴,扫除爱净尽。贪嗔痴不除,无缘了真性。

资福训童行颂 其十九

宋代 释怀深

有时缘干到街头,照顾沩山水牯牛。门外草深常管带,等闲失却便难收。

拟寒山寺 其三十三

宋代 释怀深

肥鱼死砧机,过在贪香饵。蚌蛤不吞钩,亦遭人所嗜。

有身则有苦,无身则无累。跳出业波澜,始到安乐地。

枯骨颂 其五

宋代 释怀深

百骸溃散杂尘泥,一物长灵复是谁。不得丹霞通一线,髑髅著地几人知。

拟寒山寺 其八十

宋代 释怀深

若以诤止诤,其诤转不已。唯忍能止诤,是法中尊贵。

不见老瞿昙,妙相三十二。魔军刀剑来,只以无心对。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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