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爱古文> 诗文> 升堂颂古五十二首 其十八

升堂颂古五十二首 其十八

宋代 释怀深

空王殿子几经秋,日晒风吹古路头。莫怪今朝聊点破,恐人一向外边修。

诗人释怀深的古诗

拟寒山寺 其八十九

宋代 释怀深

贵人何所忧,所忧唯是老。既老何所忧,忧见无常到。

逢人问方术,闭门弄丹灶。此心若不歇,至死亦颠倒。

偈一百二十首 其七

宋代 释怀深

资福一窍,最玄最妙。直下会得,教你冷笑。

拟寒山寺 其九十九

宋代 释怀深

世上贪饕汉,因财日夜煎。天公借与汝,看守七十年。

譬如良田谷,春种秋方圆。不见张车子,生来便有钱。

颂古三十首 其二十六

宋代 释怀深

赵州门户,都无关锁。侍者粗心,当头蹉过。灵利沙弥,珍重便行。

这里下一转语,夜深归堂向火。

手植小松

宋代 释怀深

小松盈尺已凌云,肯学芬芳桃李春。想汝龙鳞合抱日,老僧应是再来人。

偈一百二十首 其四十四

宋代 释怀深

宗门标致久凄凉,佛鉴山头又坐亡。昨夜灯前即屈指,不知谁解整颓纲。

偈一百二十首 其四十一

宋代 释怀深

今日端午谢街坊,时节因缘要举扬。莫问腕头缠百索,且将粽子吃沙糖。

偈一百二十首 其四十九

宋代 释怀深

佛从大悲心,流出十二部。琅函与玉轴,遍满河沙数。

言言皆妙药,字字超今古。譬如优昙花,百劫难遭遇。

又如大明灯,能破黑暗处。又如智慧力,能断无明树。

又如璎珞珠,能使人丰富。茫茫尘世人,急急走如兔。

不觉老到来,未尝开眼觑。独有花评事,信向颇坚固。

命我无心人,转此诸佛语。浮生一百年,正如草头露。

上床鞋履别,保朝不保暮。少吃两块肉,多烧香一炷。

羊鹿牛三车,皆行此条路。鹤态云踪不定居,白沙一别半年馀。

焦山脚下重相见,记得当时事也无。

偈一百二十首 其六十三

宋代 释怀深

虎穴门前曾宴坐,龙床角畔去谈禅。睹人莫苦生离思,风月从来共一天。

拟寒山寺 其一○五

宋代 释怀深

世人多放逸,极力事侈靡。乐极悲哀来,福尽贫穷至。

天福尚有尽,世福岂一已。人多议论乖,享得是我底。

洞庭十二偈 其十二

宋代 释怀深

夜半子,纸帐松床睡方美。翻身不觉念劳生,几个不遭心识使。

真州檀越求偈

宋代 释怀深

了即业障本来空,心如聚蚁意如风。未了应须还宿债,破后还将茅草盖。

灯笼露柱笑呵呵,好是焦山口更多。奉报扬子江头水,等闲无事莫与波。

田六娘子下火

宋代 释怀深

浮生三十二春秋,方始修行肯转头。底事又随云雨去,烟波江上使人愁。

休休休,不用愁,聚散还同水上沤。直饶寿得三十岁,不免输他这一筹。

拟寒山寺 其一三七

宋代 释怀深

君看转轮王,七宝光中坐。一朝福力尽,头上花冠破。

正如箭射空,势尽还退堕。升沉无数劫,只因迷者个。

诸道友以法爱故常至包山以偈却之

宋代 释怀深

老僧多病厌将迎,且卜西山隐姓名。若是吾家真道友,隔湖相见最分明。

升堂颂古五十二首 其五十二

宋代 释怀深

才见开炉又闭炉,寒来暑往只须臾。寒前残雪方消尽,岭上春云已卷舒。

满目更无心外法,几人曾悟髻中珠。祖师莫不叮咛语,自是时人见处粗。

送珍禅者

宋代 释怀深

湖边看子上归舟,林底初惊一叶秋。要似羚羊长挂角,莫教猎犬得踪由。

拟寒山寺 其九十八

宋代 释怀深

浮生七十岁,二万五千日。睡眠与疾病,光阴强半失。

火急便回头,寸阴诚可惜。嗟吁世人人,班白犹放逸。

偈一百二十首 其八十八

宋代 释怀深

五叶花敷大地春,泥牛鞭起著精神。好将一苇堂前曲,举向东州路上人。

升堂颂古二十二首 其十二

宋代 释怀深

腊月二十二,拄杖二十二。灯笼二十二,拂子二十二。

普请栽菜上堂,焦别无见解,且学古人栽菜。若还总不生根,也是诸人有彩。

无端跂死禅和,只要硬守疆界。忽然筑著磕著,便见草贼大败。

大凡履践此事,须要自由自在。从教土面灰头,不怕风吹日晒。

老来意在钁头漫,家风自有通人爱。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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