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爱古文> 诗文> 拟寒山寺 其五十

拟寒山寺 其五十

宋代 释怀深

富汉欺贫汉,南邻瞒北邻。斗秤有两样,言语无一真。

大秤买他物,小斗粜与人。眼下得便宜,暗中多鬼神。

诗人释怀深的古诗

偈一百二十首 其四十六

宋代 释怀深

江月照,松风吹,永夜清霄何所为。若是曹溪门下客,相逢不必更扬眉。

拟寒山寺 其四十七

宋代 释怀深

老翁急营生,贪饕不可化。一截已入土,百事放不下。

经卷无暇看,数珠未曾把。死去见阎王,必定遭唾骂。

偈一百二十首 其七十二

宋代 释怀深

拍手相逢笑不休,本来无證亦无修。人人尽是阿罗汉,何必天台雁荡求。

偈一百二十首 其八

宋代 释怀深

有问有答周遮,无言无说话堕。直饶顽石点头,争似归堂向火。

拟寒山寺 其七十一

宋代 释怀深

老翁死却儿,昼夜搥胸哭。痛心彻骨髓,叫云我孤独。

何不返思量,恣啖猪羊肉。羊岂不思儿,猪亦有眷属。

颂古三十首 其二十五

宋代 释怀深

云门一枚糊饼,天下衲僧咬嚼。若非铁作牙关,往往完圞吞却。

吞时易,吐时难,莫道从来曲一般。踏看韶阳关捩子,方能平地起波澜。

拟寒山寺 其一二四

宋代 释怀深

人生如下棋,机巧未尝已。劫劫只图生,忙忙惟怕死。

路头既错了,心眼亦虚弃。不荐这一着,对面若千里。

诸禅人散灰 其五

宋代 释怀深

严兄严兄,善为道路。从今换骨洗肠,更莫和泥合土。

熟处放教生,生处不要住。扬子江头浪拍天,莫教湿却娘生裤。

孙大夫求偈

宋代 释怀深

论政已肩裴相国,谈禅应笑老维摩。道存休恨归来晚,一语投机已是多。

拟寒山寺 其九十

宋代 释怀深

可畏是轮回,念念无停住。才见出头来,又见翻然去。

换面与改头,为男或作女。不识主人翁,来去多辛苦。

偈一百二十首 其五十二

宋代 释怀深

春色无高下,春雷动地音。翻空一夜雨,滴破祖师心。

阅佛鉴禅师语录

宋代 释怀深

说禅要似钟山老,有口无心几个知。要我舌端轰霹雳,就渠眼里下钳锤。

平时却出活人剑,险处聊为死马医。惭愧丛林宗匠在,与人扫尽百生疑。

与俗兄相见

宋代 释怀深

兄弟情深夙有由,死生岐路各须修。要知五欲坑中崄,万顷风涛一叶舟。

灵岩披云台十颂 其三

宋代 释怀深

拄筇台畔自腾腾,野草闲花照眼明。绿水青山皆旧物,鸟啼猿笑别无声。

灵岩披云台十颂 其二

宋代 释怀深

戏镌崖石号披云,且欲朝昏见古人。折脚铛中聊自足,世间囊喜不关身。

包山开井

宋代 释怀深

山骨凿深六十尺,石中泉眼始方开。后人饮水知来处,曾费山僧心力来。

广瑞岩和尚呼主人公诺 其三

宋代 释怀深

主人公诺听我劝,浮生莫作欺瞒汉。暗里虽然瞒得来,明中依旧还消散。

魏先生下火

宋代 释怀深

呜呼魏大和,为人性纯厚。虽居陋巷中,箪瓢甘自守。

聚学训童蒙,束脩粗糊口。岁晚好吾宗,悟世非长久。

临行嘱妻子,叮咛诫诸后。不学老庄周,说葬成虚谬。

不学襄阳翁,与女争先后。先生之意不如斯,欲效禅家破诸有。

四众云臻,柴薪已就。虽然父子至亲,到此如何可救。

不须救,生前已付山僧手。一枝红燄赠君行,看取神龟火里走。

偈一百二十首 其八十四

宋代 释怀深

过去事如梦,了然无罅缝。要当做梦时,便作觉时用。

未来事如电,有无不可见。莫将希望心,昧却娘生面。

见在事如云,目前仿佛有。安得东南风,吹散西山口。

示高维那兼简宝华鉴和尚初出世

宋代 释怀深

石上三生梦已非,人间万事眼如眉。归家更问宝华老,何似板头端坐时。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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