宋代 :释怀深
家中行,寻常违顺不须争。若知步步无阶级,何必莲华脚下生。
李都事求偈
棒头笔下宜精审,打锁敲枷好用心。成佛作祖只这是,劝君不用别追寻。
偈一百二十首 其三十三
时人皆拜岁,山僧也贺年。光明一点在,从听二轮迁。
顺俗高叉手,和光小说禅。个中如会得,佛祖本无传。
家中四威仪 其四
家中卧,展脚缩脚皆由我。若能一觉到天明,始信参禅输懒堕。
升堂颂古五十二首 其四十一
生时水是冰,死时冰是水。若知无去来,只此两般是。
颂古三十首 其二十九
终朝噇饭费工夫,不识灯笼是钵盂。多少三家村里汉,忙忙树上捉鲇鱼。
题寒食花
寒食花无数,寂寥草莽同。只因颜色少,留得老山中。
少艳人稀赏,无香蝶不知。人心尚红紫,争看醉西施。
念弥陀颂 其五
众生苦海业坑深,不信因缘久溺沉。闻得叉声方念佛,始知妻子老婆心。
偈一百二十首 其九十八
夜来看上元,一觉到天晓。纸被暖如春,被底呵呵笑。
答高道人二首 其一
人身正类砂盆破,三篾束缚全暂时。暑往寒来宜爱惜,莫教土上更加泥。
拟寒山寺 其四十八
贫贱关前业,休嗟命未亨。田园不种树,花果何由生。
千沉两条路,看你如何行。愿君牢着脚,前面有深坑。
升堂颂古五十二首 其三十四
寒山痴里放奸,布袋闹中打鬨。众生业识茫茫,几个眼睛定动。
要知祖师妙门,毕竟不离日用。
行者下火
汝幼入空门,方年二十五。须发尚未除,幼身今日去。
脱下布直裰,休问温州路。
拟寒山寺 其三十五
一朝失一朝,一瞬老一瞬。去生渐渐远,去死渐渐近。
愿君倒指数,光阴有几寸。蓦被死魔牵,前头多闷闷。
谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其一
大千经卷毫端出,铁划银钩字字清。更会当头这一点,六尘堆上放光明。
资福改神霄道友挽留不得师去以偈却绝
人生聚散本无常,休把闲愁脑肚肠。三十年后重相见,拍手呵呵笑一场。
偈一百二十首 其五十三
焦山无变豹,一味劝人休。众生颠倒甚,拨火觅浮沤。
石巩驾弓箭,俱胝竖指头。直下歇得去,都如椀脱丘。
答葛待制 其一
与君同鞭洞庭山,此个因缘非等闲。好记灯前一句子,莫教流落向人间。
和尧峰泉老 清辉轩
湛湛平湖浸月明,渔歌声断晓风清。坏衣蒙顶跏趺坐,不称诗情称道情。
诸禅人散灰 其三
迢迢万里别西川,要学诸方五味禅。昨日焦山山下死,剑门关上月重圆。
既是焦山山下死,因什么却向剑门关上月重圆。
究竟光明终一体,任他寒影落千江。
题吕城接待院
我来暂解包,困就长床歇。叮咛木上座,莫苦多饶舌。
一身同逆旅,三界若空花。勉尔水云客,当求见作家。
释怀深
释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文
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