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爱古文> 诗文> 金刚随机无尽颂 其七 正信希有分第六

金刚随机无尽颂 其七 正信希有分第六

宋代 释印肃

青山无限好,自是人颠倒。四时勿变迁,不著从人讨。

诗人释印肃的古诗

颂十玄谈 其五 祖意

宋代 释印肃

透网金鳞犹滞水,识神照觉非知己。肯心鸟道即菩提,三文买竭庐陵米。

證道歌 其二○七

宋代 释印肃

非不非,是不是,是非不入三摩地。一念普观无量劫,无去无来亦无住。

三昧诸颂 其六

宋代 释印肃

里许若无这个,何为古佛传心。我体不空无住,用时越古超今。

会看木人牵锯,始令石女穿针。

證道歌 其二六三

宋代 释印肃

象驾峥嵘谩进途,气冲牛斗耀昏衢。日月失光谁敢顾,万邪冰烁绝名模。

證道歌 其三十六

宋代 释印肃

如来藏里亲收得,随时影现青黄白。珠体元无一色同,无端也被沩山索。

金刚随机无尽颂 其一 无得无说分第七

宋代 释印肃

菩提无定法,一体常周匝。个里了无言,圆成无缝塔。

同轮歌

宋代 释印肃

应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,
相继联绵不断穷。谁识那边关捩子,
闲摇取笑各西东。能应也资慵,
无求不得此轮中。坠石此时犹拙计,
力多功浅众难供。斯用寡,
意丰浓,八万尘劳一点融。
饥渴永销从此脱,儿孙代代得昌隆。
不费力,实从容,
超彼迷流摝井中。莫令绳断沉泥底,
手脚茫然杳绝踪。谩道同轮歌表裹,
到来观者莫儱侗。知道本来无可说,
屈伸俯仰示宗风。

金刚随机无尽颂 其五 知见不生分第三十一

宋代 释印肃

法应如是解,其馀休捏怪。六臂任三头,一心无变坏。

资深和光求颂

宋代 释印肃

同心实步叩南泉,云节空岩廓杳然。一室清风千古意,自非声色问玄玄。

證道歌 其三十一

宋代 释印肃

决定说,表真僧,处处和光勿自能。有时鼻孔撩天笑,个个众生目患盲。

赞三十六祖颂 其二十四

宋代 释印肃

真师子法身,究竟无头尾。赚当盲眼人,华空疑不是。

百宝光明

宋代 释印肃

青黄赤白异尘寰,知音希得似寒山。丰干未辨争饶舌,光明不遍道应难。

颂十玄谈·尘异

宋代 释印肃

浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘。
镜中妍丑谁分别,水月融光争法身。

一心听佛

宋代 释印肃

不闻闻了绝狐疑,三界浮嚣总不知。
泥牛入海通消息,木马横嘶贯紫微。

偈颂三十首 其二十五

宋代 释印肃

颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。直曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。

东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与直到俱吃茶,万里清风同唱和。

快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅直见,却来草里念摩诃。

几年相伴急走过,新罗低头觅直见,举首又蹉过。

今日无知知,直是强扬播。若有知知者,未免番成祸。

四七二三直立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食直餐,肚胀气均常直饿。

伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。直知古佛只传心,除了此心无别可。

师子子,直消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。

无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。

普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来直识头依旧,何须苦苦更波波。

金刚随机无尽颂 其五 究竟无我分第十七

宋代 释印肃

沩山牛加字,鼻孔皆相似。牧人执杖看,免惹闲公事。

颂十玄谈 其二 祖意也

宋代 释印肃

祖祖,如钟鼓,未击有意周天普。虚幻形声本自无,如如不动亘今古。

金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七

宋代 释印肃

菩提真无人,圆知见可可。
若言更不会,丙丁来求火。

證道歌 其一七七

宋代 释印肃

真不立,妄本空,劝君贼过莫施弓。越古超今无可有,纤毫窒碍不能通。

證道歌 其一○五

宋代 释印肃

江月照,松风吹,不是渠侬更是谁。参禅学道波波走,岂知自有颗明珠。

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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