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金刚随机无尽颂 其二 法界通化分第十九

宋代 释印肃

方云福德多,多数尚誵讹。法身超数量,菩提萨婆诃。

诗人释印肃的古诗

赞三十六祖颂 其二十四

宋代 释印肃

真师子法身,究竟无头尾。赚当盲眼人,华空疑不是。

宣说神咒

宋代 释印肃

痴人著色又扣声,岂解圆音不可听。
自古迄今宣不断,到家方觉少知音。

證道歌 其一○一

宋代 释印肃

但得本,莫愁末,远远寻师多赚脱。君子务本道须生,不用牵麻并拽葛。

證道歌 其一一七

宋代 释印肃

心镜明,鉴无碍,十方刹土无边背。打破镜来相见伊,祇这圆光会不会。

金刚随机无尽颂 其一 福智无比分第二十四

宋代 释印肃

世界须弥主,法身遍寰宇。拄地复撑天,切忌知人举。

金刚随机无尽颂 其五 知见不生分第三十一

宋代 释印肃

法应如是解,其馀休捏怪。六臂任三头,一心无变坏。

證道歌 其十七

宋代 释印肃

梦里明明有六趣,驴胎马腹甚滋味。负鞍衔铁偿他钱,何以今生早歇去。

證道歌 其十九

宋代 释印肃

无罪福,无损益,不消更念波罗蜜。念来年久却成魔,返谤修行无圣力。

颂石头和尚草庵歌 其三十一

宋代 释印肃

遇祖师,不契玄机道愈疏。灵知不是目前法,目前无法可名模。

颂十玄谈·玄机

宋代 释印肃

回程堪作火中牛,一叶才凋万国秋。
月郎浪平无别事,此心只在朝竿头。

證道歌 其十一

宋代 释印肃

證实相,无人法,不用尺刀并寸甲。魔军尽总證菩提,大地须弥一芥纳。

金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四

宋代 释印肃

慧命闻深义,五体如山礼。
学海一时乾,心空方及第。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其四

宋代 释印肃

塑个泥佛儿,肚里藏深机。聚沙为佛塔,犹尚获菩提。

父见诸子劣,且教令读书。一日成名后,天下总皆知。

颂十玄谈·祖意

宋代 释印肃

莫问西来及与东,焉知佛祖一空同。
四维上下皆如是,争奈凡愚执相容。

偈颂三十首 其十二

宋代 释印肃

空花水月,一纳无馀。迷时四生六道,悟时一颗明珠。

金刚随机无尽颂 其四 能净业障分第十六

宋代 释印肃

恶道自销镕,因明智慧通。久客还元舍,不离旧家风。

颂石头和尚草庵歌 其十七

宋代 释印肃

坏不坏,百鍊金刚充法界。微尘不立似虚空,始得名为观自在。

颂石头和尚草庵歌 其七

宋代 释印肃

镇长在,不是坐禅并礼拜。实相元来岂用修,越古超今含法界。

应化非真分第三十二

宋代 释印肃

七宝岂齐经,福多不离心。
心心心是佛,何处更堪寻。

金刚随机无尽颂 其五 无法可得分第二十二

宋代 释印肃

迦叶金襕外,多少人不会。应以色求我,不妨沦劫背。

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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