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爱古文> 诗文> 證道歌 其二五三

證道歌 其二五三

宋代 释印肃

我今解此如意珠,不论贫富灌头舒。出没往来无欠缺,四生六道入无馀。

诗人释印肃的古诗

金刚随机无尽颂 其三 能净业障分第十六

宋代 释印肃

信知先世业,沦苦于尘劫。今日受持经,我相渐休歇。

同轮歌

宋代 释印肃

应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,
相继联绵不断穷。谁识那边关捩子,
闲摇取笑各西东。能应也资慵,
无求不得此轮中。坠石此时犹拙计,
力多功浅众难供。斯用寡,
意丰浓,八万尘劳一点融。
饥渴永销从此脱,儿孙代代得昌隆。
不费力,实从容,
超彼迷流摝井中。莫令绳断沉泥底,
手脚茫然杳绝踪。谩道同轮歌表裹,
到来观者莫儱侗。知道本来无可说,
屈伸俯仰示宗风。

證道歌 其一四五

宋代 释印肃

一月普现一切水,四处分舟同一体。多中一了一中多,莫学痴猿捞沼底。

加颂蜀僧雪颂 其二

宋代 释印肃

总是吾家入道门,无说说中闻不闻。步步透关田地稳,须弥

金刚随机无尽颂 其五 善现起请分第二

宋代 释印肃

如是真如是,无□不心地。触目应菩提,名标法身义。

金刚随机无尽颂 其六 正信希有分第六

宋代 释印肃

棕林鸟共飞,一道转光辉。痴人随物转,悟者发真机。

颂十玄谈 其六 心印

宋代 释印肃

将喻红炉火里莲,精金百煅转光鲜。居尘不染随宜用,始觉松风解说禅。

资深和光求颂

宋代 释印肃

同心实步叩南泉,云节空岩廓杳然。一室清风千古意,自非声色问玄玄。

颂石头和尚草庵歌 其十六

宋代 释印肃

问此庵,有谁直下肯承当。不假良材并巧匠,重重帝纲妙严庄。

颂十玄谈 其二 尘异

宋代 释印肃

菩提烦恼等空平,色里胶青用始精。盐入水中寻不见,□舌轻点笑欣欣。

金刚随机无尽颂 其二 法会因由分第一

宋代 释印肃

祇园境最幽,太子施功周。本心无住著,显法有来由。

證道歌 其四十

宋代 释印肃

唯證乃知难可测,莫逐文章名利客。聪明不敌死生关,五蕴皆空何苦厄。

金刚随机无尽颂 其四 无法可得分第二十二

宋代 释印肃

如是□些些,翠竹与黄花。打鼓弄琵琶,还我一会家。

移五瘟出市心

宋代 释印肃

助佛扬名化俗徒,遣邪归正沃心枯,
国风雅泰民欢乐,只这和瘟大丈夫。

證道歌 其八十九

宋代 释印肃

入深山,住兰若,离色离声无昼夜。撞钟击鼓不知鸣,地转天回全不怕。

活人歌

宋代 释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
广心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,
活人歌裹现金仙。药王药上非他术,
扁鹊孙真共一言。分三服,
净水煎,莫将血味污心田。
万物有形皆我体,但行慈德解仇冤。
内无想,外无缘,
何必神方肘后传。身心本是金刚体,
不解观心被业缠。药病销,
心月圆,广时佛岂独西天。
在在处处人皆有,世间无比这灵源。
除罪垢,脱百冤,
解使昏□朗义天。广知非我谁为病,
大士维摩笑裹眠。众生病,
我不颠,体没众生我病痊。
不二法门谁敢道,金毛师子露身全。
速投药,解尘缘,
莫学群迷眼似圣。随机应感非难易,
广手拈来不用钱。

證道歌 其十一

宋代 释印肃

證实相,无人法,不用尺刀并寸甲。魔军尽总證菩提,大地须弥一芥纳。

金刚随机无尽颂 其五 法身非相分第二十六

宋代 释印肃

色见终难见,就里明须现。回头彻见时,不离娘生面。

證道歌 其四十一

宋代 释印肃

镜里看形见不难,徒劳渡水与登山。演若达多头不失,狂怖自歇快平生。

金刚随机无尽颂 其四 非说所说分第二十一

宋代 释印肃

即自谤如来,何因得辩才。和风三二月,花发为谁开。

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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