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三昧诸颂其七

宋代：释印肃

百纳骨董袋，一切皆我入。一切莫能入，达此妙纵横，三世佛佛佛。

诗人释印肃的古诗

颂十玄谈其八一色

宋代：释印肃

空里蟾光撮得么，待风列子已蹉跎。须弥无缝徒伸手，任是先天不奈何。

宣说神咒

宋代：释印肃

痴人著色又扣声，岂解圆音不可听。
自古迄今宣不断，到家方觉少知音。

金刚随机无尽颂其四一相无相分第九

宋代：释印肃

三昧共优游，何处不风流。见色心无二，无二也休留。

颂石头和尚草庵歌其二十七

宋代：释印肃

休作解，众妙玄玄无管带。文殊仗剑逼如来，五百声闻心豁解。

活人歌

宋代：释印肃

大圣灵验普庵圆，广施含灵遇有缘。
广心清净通灵感，万病俱销释业愆。
文殊体，用普贤，
活人歌裹现金仙。药王药上非他术，
扁鹊孙真共一言。分三服，
净水煎，莫将血味污心田。
万物有形皆我体，但行慈德解仇冤。
内无想，外无缘，
何必神方肘后传。身心本是金刚体，
不解观心被业缠。药病销，
心月圆，广时佛岂独西天。
在在处处人皆有，世间无比这灵源。
除罪垢，脱百冤，
解使昏□朗义天。广知非我谁为病，
大士维摩笑裹眠。众生病，
我不颠，体没众生我病痊。
不二法门谁敢道，金毛师子露身全。
速投药，解尘缘，
莫学群迷眼似圣。随机应感非难易，
广手拈来不用钱。

證道歌其一二六

宋代：释印肃

取舍之心成巧伪，夜枕髑髅浑说寐。与他南面乐非轻，不知自己无心地。

證道歌其九十二

宋代：释印肃

阒寂安居实潇洒，拄杖撑天犹懒把。兴云布雨济含生，试问乾坤谁渴者。

證道歌其二五六

宋代：释印肃

亦无人，亦无佛，广大楼台弥勒宅。豁开门户接群生，一念无心全用得。

金刚随机无尽颂其五离色离相分第二十

宋代：释印肃

荣辱空中响，迷真逐妄想。观其所由来，尽属虚捞攘。

题三门

宋代：释印肃

无门为法门，无入是真入。
君礼信佛心，有为皆不及。
舍财离相契无生，天耳廓通尘不立。

金刚随机无尽颂其三法会因由分第一

宋代：释印肃

圣凡同遣日，尽讲波罗蜜。□唯解空知，更不劳心力。

赞三十六祖颂

宋代：释印肃

精通无说说，本地亦无生。
无生花满地，本传无尽灯。

金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六

宋代：释印肃

色见终难见，就裹明须现。
回头彻见时，不离娘生面。

金刚随机无尽颂其六大乘正宗分第三

宋代：释印肃

无馀任灭磨，应不唱巴歌。真如法界内，无自也无他。

显元歌

宋代：释印肃

不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。
贪嗔痴，常在在，
心镜空花分内外。不知四大假成躯，
妄执六尘增渴爱。迷此心，
有三界，大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经，闻通真空即生怪。
世间物，无不坏，
唯独法身镇长在。毛吞巨海有谁知，
芥纳须弥实奇最。本无外，
亦非内，心法无形无可对。
假施七宝满三千，道眼未开心不会。
莫说知，休谈解，
自骊珠，不著买。
用无尽处示众生，识不破人还□□。
听语言，为教诲，
不脱声闻生进退。刹那一念入魔群，
万动虚招无间罪。本无传，
莫求解，祗这灵光终不昧。
大无边表细无尘，圆觉一轮如意袋。

金刚随机无尽颂其四无法可得分第二十二

宋代：释印肃

如是□些些，翠竹与黄花。打鼓弄琵琶，还我一会家。

證道歌其二一九

宋代：释印肃

种性邪，错知解，不体玄机持五戒。行行坐坐执空观，见境见尘增鬼怪。

颂十玄谈其二转位

宋代：释印肃

优钵罗花火里开，方知达磨不虚来。夜来一霎清明雨，万卉千葩胜剪裁。

證道歌其一一○

宋代：释印肃

两铦金镮鸣历历，大似檐头雨滴滴。试问参方什么声，迷心未达菩提力。

颂古九十八首其九

宋代：释印肃

自昧灵光怕黑风，向他直道转盲聋。声中露体希人会，药山紫玉意和同。

释印肃

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。► 314篇诗文