城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。
也知造物曾何意，底事人心苦未平。
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。
布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。

幽壑来寻物外情，石门遥指白云生。林间伐木时闻响，谷口逢僧不记名。

天壁倒涵湖月晓，烟梯高接纬阶平。松堂静夜浑无寐，到枕风泉处处声。

每逢佳处问山名，风景依稀过眼生。归雾景连千嶂暝，夕阳偏放一溪晴。

晚投岩寺依云宿，静爱枫林送雨声。夜久披衣还起坐，不禁风月照人清。

甲马秋惊鼓角风，旌旗晓拂阵云红。勤王敢在汾淮后，恋阙真随江汉东。

群丑漫劳同吠犬，九重端合是飞龙。涓埃未遂酬沧海，病懒先须伴赤松。

閒来聊与二三子，单夹初成行暮春。改课讲题非我事，研几悟道是何人？

阶前细草雨还碧，檐下小桃晴更新。坐起咏歌俱实学，毫釐须遣认教真。

四十年前梦里诗，此行天定岂人为。徂征敢倚风云阵，所过须同时雨师。

尚喜远人知向望，却惭无术救疮痍。从来胜算归廊庙，耻说兵戈定四夷。

经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。

以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。

是故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时着焉，所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊「乐」也；求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊《春秋》也。

盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者支父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：「斯吾产业库藏之积也！」何以异于是？

呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？

越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。」阁成，请予一言，以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

翠壁看无厌，山池坐益清。深林落轻叶，不道是秋声。

相别翻怜相见时，碧桃开尽桂花枝。光阴如许成虚掷，世故摧人总不知。

云路不须朱绂去，归帆且得綵衣随。岚山风景濂溪近，此去还应自得师。

两到浮峰兴转剧，醉眠三日不知还。眼前风景色色异，惟有人声似世间。

尘途骏马劳千里，月树鹪鹩足一枝。身既了时心亦了，不须多羡碧霞池。

尘网苦羁縻，富贵真露草。不如骑白鹿，东游入蓬岛。

朝登太山望，洪涛隔缥缈。阳辉出海云，来作天门晓。

遥见碧霞君，翩翩起员峤。玉女紫鸾笙，双吹入晴昊。

举首望不及，下拜风浩浩。掷我《玉虚篇》，读之殊未了。

傍有长眉翁，一一能指道。从此炼金砂，人间迹如扫。

省灾行近郊，探幽指层麓。回飙振玄冈，颓阳薄西陆。

茎田收积雨，禾稼泛平菉。取径历村墟，停车问耕牧。

清溪厉月行，暝洞披云宿。淅米石涧溜，斧薪涧底木。

田翁来聚观，中宵尚驰逐。将迎愧深情，疮痍惭抚掬。

幽枕静无寐，风泉朗鸣玉。虽缪真诀传，颇苦尘缘熟。

终当遁名山，练药洗凡骨。缄辞谢亲交，流光易超忽。

归与吾道在沧浪，颜氏何曾击柝忙？枉尺已非贤者事，斩轮徒有古人方。

白云晚忆归岩洞，苍藓春应遍石床。寄语峰头双白鹤，野夫终不久龙场。

秋风吹散锦溪云，一笑南山雨后新。诗妙尽从言外得，《易》微谁见画前真？

登山脚健何妨老，留客情深不计贫。朱吕月林传故事，他年还许上西邻。

千古人豪去，空山尚有祠。竹深荒旧径，藓合失残碑。

云雨罗文藻，溪泉系梦思。老僧殊未解，犹自索题诗。

曾从炉鼎蹑天风，下数天南百二峰。胜事纵为多病阻，幽百还与故人同。

旌旗影动星辰北，鼓角声回沧海东。世故茫茫浑未定，且乘溪月放归蓬。

四山落木正秋声，独上高峰望眼明。树色遥连闽峤碧，江流不尽楚天清。

云中想见双龙转，风外时传一笛横。莫遣新愁添白发，且呼明月醉沉觥。

身经多难早知非，此事年来识者稀。老大有情成旧德，细谋无计解重围。

意常不足真夷道，情到方浓是险机。怅望衡茅无事日，漫吹松火织秋衣。

白云僧舍市桥东，别院回廊小径通。岁古檐松存独干，春小庭竹发新丛。

晴窗暗映群峰雪，清梵长飘高阁风。迁客从来甘寂寞，青鞋时过月明中。