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爱古文> 诗文> 次栾子仁韵送别四首 其二

次栾子仁韵送别四首 其二

明代 王守仁

操持存养本非禅,矫枉宁知已过偏。此去好从根脚起,竿头百尺未须前。

诗人王守仁的古诗

重游无相寺次韵四首 其四

明代 王守仁

瀑流悬绝壁,峰月上寒空。鸟鸣苍涧底,僧住白云中。

书庭蕉

明代 王守仁

檐前蕉叶绿成林,长夏全无暑气侵。
但得雨声连夜静,何暑月色半床阴。
新诗旧叶题将满,老芰疏桐恨转深。
莫笑郑人谈讼鹿,至今醒梦两难寻。

林间睡起

明代 王守仁

林间尽日扫花眠,只是官閒愧俸钱。门径是妨春草合,齐居长对晚山妍。

每疑方朔非真隐,始信扬雄误《太玄》。混世亦能随地得,野情终是爱丘园。

泊金山寺二首十月将趋行在 其一

明代 王守仁

但过金山便一登,鸣钟出迓每劳僧。云涛石壁深龙窟,风雨楼台迥佛灯。

难后诗怀全欲减,酒边孤兴尚堪凭。岩梯未用妨苔滑,曾踏天峰雪栈冰。

别易仲

明代 王守仁

迢递滁山春,子行亦何远。累然良苦心,惝恍不遑饭。

至道不外得,一悟失群暗。秋风洞庭波,游子归已晚。

结兰意方勤,寸草心先断。末学久仳离,颓波竟谁挽?

归哉念流光,一逝不复返。

即席次王文济少参韵二首 其一

明代 王守仁

摇落休教感客途,南来秋兴未全孤。肝肠已自成金石,齿未从渠变柳蒲。

倾倒酒杯金谷罚,逼真词格辋川图。谪乡莫道贫消骨,犹有新诗了旧逋。

繁昌道中阻风二首 其一

明代 王守仁

阻风夜泊柳边亭,懒梦还乡午未醒。卧稳从教波浪恶,地午长是水云冥。

入林沽酒村童引,隔水放歌渔父听。颇觉看山缘独在,蓬窗刚对一峰青。

书九江行台壁

明代 王守仁

九华真实是奇观,更是庐山亦耐看。幽胜未穷三日兴,风尘已觉再来难。

眼馀五老晴光碧,衣染天池积翠寒。却怪寺僧能好事,直来城市索诗刊。

夜宿香山林宗师房次韵二首 其一

明代 王守仁

幽壑来寻物外情,石门遥指白云生。林间伐木时闻响,谷口逢僧不记名。

天壁倒涵湖月晓,烟梯高接纬阶平。松堂静夜浑无寐,到枕风泉处处声。

送徽州洪俴承瑞

明代 王守仁

平生举业最疏慵,挟册虚烦五月从。竹院检方时论药,茆堂放鹤或开笼。

忧时漫有孤忠在,好古全无一艺工。念我还能来夜雪,逢人休说坐春风。

嘉靖甲申冬二十一日再登秦望自弘治戊午登后二十七年矣将下适董萝 ...

明代 王守仁

初冬风日佳,杖策登崔嵬。自予羁宦迹,久与山谷违。

屈指廿七载,今兹复一来。沿溪寻往路,历历皆所怀。

跻险还屡息,兴在知吾衰。薄午际峰顶,旷望未能回。

良朋亦偶至,归路相徘徊。夕阳飞鸟静,群壑风泉哀。

悠悠观化意,点也可与偕。

阁中坐雨

明代 王守仁

台下春云及寺门,懒夫睡起正开轩。烟芜涨野平堤绿,江雨随风入夜喧。

道意萧疏惭岁月,归心迢递忆乡园。年来身迹如漂梗,自笑迂痴欲手援。

登小孤次陆良弼韵

明代 王守仁

看尽东南百二峰,小孤江上是真龙。攀龙我欲乘风去,高蹑层霄绝世踪。

长沙答周生

明代 王守仁

旅倦憩江观,病齿废谈诵。之子特相求,礼殚意弥重。

自言绝学馀,有志莫与共。手持一编书,披历见肝衷。

近希小范踪,远为贾生恸。兵符及射艺,方技靡不综。

我方惩创后,见之色亦动。子诚仁者心,所言亦屡中。

愿子且求志,蕴蓄事涵泳。孔圣固惶惶,与点乐归咏。

回也王佐才,闭户避邻閧。知子信美才,大构中梁栋。

未当匠石求,滋植务培壅。愧子勤绻意,何以相规讽?

养心在寡欲,操存舍即纵。岳麓何森森,遗址自南宋。

江山足游息,贤迹尚堪踵。何当谢病来,士气多沈勇。

公馆午饭偶书

明代 王守仁

行台依独寺,僧屋自成邻。殿古凝残雪,墙低入早春。

巷泥晴淖马,檐日暖堪人。雪散小岩碧,松梢挂月新。

望庐山

明代 王守仁

尽说庐山若个奇,当时图画亦堪疑。九江风浪非前日,五老烟云岂定期?

眼惯不妨层壁险,足蜷须著短筇随。香炉瀑布微如线,欲决天河泻上池。

醴陵道中风雨夜宿泗州寺次韵

明代 王守仁

风雨偏从险道尝,深泥没马陷车箱。虚传鸟路通巴蜀,岂必羊肠在太行。

远渡渐看连暝色,晚霞会喜见朝阳。水南昏黑投僧寺,还理羲编坐夜长。

云谷寺法会应制

明代 王守仁

寒岩草木正严冬,一日春回雨露浓。安石故居遗雪竹,道林新塔倚云松。

木鱼声断催朝饭,铜鼎香销起暮钟。千载奎文留秘藏,天光午夜照金容。

山中立秋日偶书

明代 王守仁

风吹蝉声乱,林卧惊新秋。山池静澄碧,暑气亦已收。

青峰出白云,突兀成琼楼。袒裼坐溪石,对之心悠悠。

倏忽无定态,变化不可求。浩然发长啸,忽起双白鸥。

喜雨三首 其三

明代 王守仁

吹角峰头晓散军,横空万骑下氤氲。前旌已带洗兵雨,飞下犹惊卷阵云。

南亩渐忻农事动,东山休共凯歌闻。正思锋镝堪挥泪,一战功成未足云。

王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ► 502篇诗文

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