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读陈少参止采珠疏

明代 张诩

采珠为害可胜穷,谁沥丹诚达九重。已见地方遭水火,宁驱民命饱蛟龙。

薇垣信有回天力,草野宁知曲突功。如此医和堪活国,几多药裹肘囊中。

诗人张诩的古诗

赠李士达进士

明代 张诩

北来汉使者,秋枉粤山人。遥指飞霞上,青松挂月新。

送钟狂客应荐北行

明代 张诩

君不见长安少年游侠儿,斗鸡走马气如霓。风尘著雨街街净,花柳和烟处处迷。

又不见金紫煌煌号卿相,甲第歌钟烂相望。青娥皓齿歌宛转,银筝牙板声嘲喨。

去年匹马入帝畿,风光如旧人事非。向日少年多乞丐,高门半改为荆扉。

转眼变更便如此,千秋万载何极止。往访旧日东邻家,惟有一翁出纳履。

初时相见不相识,细说来因方大喜。问之多是感慨言,不觉相看泪如水。

三月花明君始到,料得伤心亦如此。

千佛塔

明代 张诩

平地无梯到九层,世间惟有圣人能。千佛不知人不见,休将萤焰指为灯。

离宫

明代 张诩

徐福楼船不见还,茂陵松柏亦摧残。区区恩赦何为者,也向离宫学炼丹。

笔授轩 其二

明代 张诩

孔颜之后又朱程,万古斯文此日星。麟笔几人传不错,较成蝌蚪未亡经。

题贞节卷

明代 张诩

珠玉携来谁氏卷,烂然照我小西湖。纲常若论渠贞节,妇辈翻嗟烈丈夫。

绰楔光腾今宅里,丹青谁貌女师模。休言世道无关系,一发千钧赖此扶。

祖庙

明代 张诩

吾闻北方号玄武,乃是斗虚七宿神。胡为人形而被发,还以避讳晚易真。

足蹑龟蛇手握剑,身被绛衣垂大绅。至今佛山有庙食,为民禦患曾呈身。

吁嗟吾民好为幻,讲礼之官失讨论。鬼神情状先已昧,威灵显贶从何申。

别周侍御二首 其一

明代 张诩

金山铁水晓霜寒,暂著鹑衣伴豸冠。欲向江山消别恨,江山翻觉别君难。

督学先生粹夫枉顾话旧偶成

明代 张诩

杏园同作探花游,一隔云泥三十秋。谁在桐江扶汉鼎,公亲琐闼侍宸旒。

明珠南海无遗憾,谏草先朝可尽收。休叹颓波难复挽,直凭底柱屹中流。

卜园居二首 其二

明代 张诩

池亭清绝树交加,静爱园居长菜瓜。饱食太平无一事,不妨闲驾白牛车。

慈元殿

明代 张诩

厓山尚说慈元殿,死事多传杨太妃。势力尽消名分在,江山犹是主人非。

伤心北骑腥尘满,回首西山日色微。一自沧波沈玉后,贞风人叹古来稀。

云母井六首 其三

明代 张诩

弱水蓬莱几浅清,尚缘尘绊恼人情。撒手瑶池归去晚,一场春梦又分明。

次韵怀陈以道台守

明代 张诩

弦绝琴韬怜伯牙,满江风伯任横斜。岁寒后有松筠操,春思先舒桃李花。

南粤山川朱鸟下,东庄风景白云遮。行藏勘破浮烟耳,自古侯门隐卖瓜。

题江宪副所藏盛行之画梅竹石

明代 张诩

豸史江公好种树,疏梅瘦竹百般许。亦有怪石中离立,近观远观皆有趣。

江公仕宦挂金鱼,年来六十归悬车。风雪闭门刚此对,千红万紫都不须。

草堂一轴画高挂,怪石之怪见者诧。平泉醒酒未足珍,得恐初平精魄化。

红梅蜡梅参差开,点画殊自天然来。山谷见之当二绝,逋仙马首应迟回。

乱竹数茎尤自好,酒酣想像一笔扫。今人谁复更王猷,未必见君肯倾倒。

吾闻江东盛行之,画史之中此白眉。请观放笔为此画,若与造化争神奇。

虽然画亦竟何取,玩物丧志古人语。劝君见画莫便誇,且看江公真意处。

南濠二首 其二

明代 张诩

卷帘罗绮艳仙桃,百粤风烟接巨鳌。莎径晚烟凝竹坞,雁迷寒雨下空濠。

玉液池

明代 张诩

五月五日彩队出,宫娥粉队争盛饰。龙舟竞渡玉液池,君王沈醉连日夕。

淡荡春风花草香,黄鹂恰恰啼萧墙。当时歌舞游人乐,今日荒苔管夕阳。

厓山二首 其二

明代 张诩

可怜汉烬不重炎,寰宇腥风忽被渐。沧海亢龙犹驻跸,荒崖落月更垂帘。

虎头将士时存几,牛角山河日入尖。龙驭中原知不返,旄头当宁倩谁歼。

群雄捧日功何补,竟岁奔波突不黔。生死到头宁有别,熊鱼自古不能兼。

仓皇战守终成拙,瞬息存亡岂假占。战败孤兵探虎穴,朝来只手挽龙髯。

燕山囚虏生宁诎,柴市从容死不嫌。楚玉几人还免玷,胡尘到此不教沾。

此心白日应同照,大节秋霜未比严。砥柱要将东逝激,还丹端为积屙砭。

无才似贾吾还吊,有笔如杠史发潜。香火大忠祠近设,慈元全节庙宜添。

大明一出群迷启,乔岳重开百代瞻。长句敢因孤愤泄,瓣香聊为数公拈。

贺徐都宪巡抚山西

明代 张诩

玉音初听九重宣,共贺台端此得贤。饮水已先清百粤,倒囊今急救三边。

广东俗异河东俗,此日天同昔日天。出处大臣终体国,烟霞名利总难牵。

百可亭

明代 张诩

咬得菜根方百可,养心寡欲老偏宜。拔葵世想公仪子,鬻犬谁非吴隐之。

豫章吊徐孺子

明代 张诩

孺子高风著此亭,淡云衰草四边生。满轮不解先生意,絮酒聊将国士情。

丞相荒碑秋雨下,少陵烟艇渡头横。徘徊顾景伤心处,缺月高飞丽太清。

张诩

张诩

(1455—1514)广东南海人,字廷实,号东所。师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事,丁忧后,隐居不仕,累荐不起。正德中召为南京通政司参议,谒孝陵而归。其学以自然为宗,求“忘己”、“无欲”,即心观妙,以揆圣人之用。有《白沙遗言纂要》、《南海杂咏》、《东所文集》。► 197篇诗文

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