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读长恨辞

宋代 李觏

蜀道如天夜雨淫,乱铃声里倍沾襟。
当时更有军中死,自是君王不动心。

李觏读长恨辞译文

蜀道如天夜雨淫,乱铃声里倍沾襟。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
当时更有军中死,自是君王不动心。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。

李觏读长恨辞注释

注释
长恨辞:指白居易的长诗《长恨歌》。
蜀道:通往四川的道路。
淫:多。
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。

李觏读长恨辞鉴赏

  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。

诗人李觏的古诗

送王都曹

宋代 李觏

古木亭边夜响晨,饯壶重叠拥双轮。高文健笔科场手,白发青衫宦路人。

十月霜风还劈面,六街尘土会欺贫。麻源碧涧神仙地,早晚归来伴隐沦。

题净居院

宋代 李觏

寺门幽独傍江城,江水清含地气清。隔岸楼台人醉死,绕阶松竹夏寒生。

路经桥远尘难过,僧占閒多俗不争。唯有行吟憔悴客,这回须去濯长缨。

送张鬷嘏

宋代 李觏

人意皆怀土,嗟君无故园。欲行须尽室,此去又他门。

静里文章好,贫来节行存。振淹知有日,倚伏岂虚言。

和苏著作麻姑十咏 其一 鲁公碑

宋代 李觏

他人工字书,美好若妇女。猗嗟颜太师,赳赳丈夫武。

麻姑有遗碑,岁月亦已古。硬笔可破石,镌者疑虚语。

惊龙索雷斗,口唾天下雨。怒虎突围出,不畏千强弩。

有海珠易求,有山玉易取。唯恐此碑坏,此书难再睹。

安得同宝镇,收藏在天府。自非大祭时,莫教凡眼觑。

代书答陈次公

宋代 李觏

咄咄休休一世閒,百年都是浪悲欢。高谈不待傍人笑,立事须知自古难。

时见老颜来鉴里,已将生计托云端。六鳌未可挥刀斫,肯便临溪把钓竿。

感叹二首 其二

宋代 李觏

得志万罪消,失志百丑生。谁云王路宽,枯槁不敢行。

出言到口角,缩舌悔恨并。自省犹若此,况乃蚩蚩氓。

故知当今贤,未有非簪缨。

送郴县吴主簿

宋代 李觏

数十年来预荐书,当时文行耸群儒。青衫近始沾王泽,白首从新入宦途。

四壁生涯虽寂寞,一官趋进转崎岖。楚南若是江山好,閒日犹应味道腴。

和育王十二题 其四 袈裟石

宋代 李觏

梵教一来东,群心日归向。土石至无情,也作披缁状。

次韵答陈殿丞

宋代 李觏

不能随薄俗,非是向深山。自喜道无屈,所嗟心未閒。

酒乡贫更入,诗债病犹还。一字成虚美,通宵只厚颜。

和育王十二题 其九 育王塔

宋代 李觏

尝闻有为法,佛说如梦幻。胡然窣堵波,香花耀凡眼。

和育王十二题 其二 佛迹峰

宋代 李觏

佛迹空在兹,佛心无处所。寻迹以求之,似学邯郸步。

女色无定美赠卿材

宋代 李觏

女色无定美,宠至美则多。士才无定称,用显称巳过。

长安小家子,粲粲秋池荷。性慧不觉耻,母怜不加诃。

出户一囊麝,见人双眼波。情动笑难止,语娇音屡讹。

都人口如沸,观者踵相摩。因缘幸充选,恩泽成偏颇。

少费万金珠,一呼千绮罗。佯愁惨白日,猛唾倾天河。

东邻有贤女,春绿涵脩蛾。花艳不裁剪,玉光无切磋。

自小固闻礼,藏头岂知他。亲戚尚未见,媒官当奈何。

过时谁问访,生世就蹉跎。岂不有配偶,市里或山阿。

岂不有奉养,舂饎与机梭。列女不得传,乐府无人歌。

容华日衰落,涕泣坐滂沱。富贵易脩饰,贫贱多笑呵。

柳下无仲尼,小官终灭磨。进退在勇决,迟疑两皆蹉。

退当事奇伟,夙驾追雄轲。进当取势位,健笔为干戈。

胡然守一节,独自埋随和。

同徐殿丞游麻姑山陈屯田闻之以诗见寄次韵第一首

宋代 李觏

良友嗟尘网,相期物外游。求珠非赤水,不死是丹丘。

机上麟交擗,樽中蚁乱浮。仙家一度醉,人世几千秋。

药气多留鼎,茶香细出瓯。尧人方旷荡,容易学巢由。

听周大师琴

宋代 李觏

已解琴中意,更加弦上声。他人郑卫杂,此手鬼神惊。

深夜众籁息,寒天孤月明。四邻应得睡,浊酒且同倾。

送分司吴太博还乡

宋代 李觏

休官众未许,分政且归闽。名系金闺彦,身为蕙帐人。

林泉新得主,冠履渐无尘。知足应常足,安能更问津。

送春寄呈祖袁州二首 其二

宋代 李觏

东君此去几时来,雪里梅根待暖回。莫似仙家寥落甚,蟠桃千岁始重开。

送宜黄柳尉

宋代 李觏

荒郊人事绝,欢喜见时髦。旧业椽为笔,新官草染袍。

幽明终考绩,州县岂徒劳。况有松筠性,凌寒节更高。

送杜寺丞知永城

宋代 李觏

荐表同时入,天衢自此通。弦歌新邑宰,清白旧家风。

官舍隋河北,离觞华谷东。勖哉松柏操,咫尺是尧聪。

袁州州学记

宋代 李觏

  皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼不行。

  三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。殿堂门庑,黝垩丹漆,举以法。故生师有舍,庖廪有次。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。

  舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵;群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有不幸,尤当仗大节,为臣死忠,为子死孝。使人有所赖,且有所法。是睢朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已,岂徒二三子之羞,抑亦为国者之忧。”

  此年实至和甲午,夏某月甲子记。

屈原

宋代 李觏

秋来张翰偶思鲈,满箸鲜红食有馀。何事灵均不知退,却将閒肉付江鱼。

李觏

李觏

  李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。 ► 65篇诗文

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