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爱古文> 诗文> 偈一百二十首 其八十六

偈一百二十首 其八十六

宋代 释怀深

大悲时时降生,诸佛头头无间。者里裂破面门,荐取通身手眼。

诗人释怀深的古诗

拟寒山寺 其九十六

宋代 释怀深

出家要省缘,省缘易入道。如何无事人,搂揽闲烦恼。

奔走富贵门,庄严房舍好。不知被物使,区区真到老。

洞庭十二偈 其四

宋代 释怀深

食时辰,粥饭精粗养病身。落苏苦荬今年少,谁念庵中瘦损人。

资福训童行颂 其十

宋代 释怀深

一等出家为弟子,事师如事在堂亲。添香换水宜勤谨,自有诸天鉴照人。

前往焦山历代尊宿真赞 深禅师

宋代 释怀深

南山拾得劫初铃,乡曲谁人会此声。拨转海门关棙子,云楼月殿一时成。

偈一百二十首 其四十九

宋代 释怀深

佛从大悲心,流出十二部。琅函与玉轴,遍满河沙数。

言言皆妙药,字字超今古。譬如优昙花,百劫难遭遇。

又如大明灯,能破黑暗处。又如智慧力,能断无明树。

又如璎珞珠,能使人丰富。茫茫尘世人,急急走如兔。

不觉老到来,未尝开眼觑。独有花评事,信向颇坚固。

命我无心人,转此诸佛语。浮生一百年,正如草头露。

上床鞋履别,保朝不保暮。少吃两块肉,多烧香一炷。

羊鹿牛三车,皆行此条路。鹤态云踪不定居,白沙一别半年馀。

焦山脚下重相见,记得当时事也无。

念弥陀颂 其五

宋代 释怀深

众生苦海业坑深,不信因缘久溺沉。闻得叉声方念佛,始知妻子老婆心。

和尧峰泉老 多境岩

宋代 释怀深

聊向苍藤挂六镮,满前嘉致属幽闲。双眸净洗看无厌,欲结遮头草一间。

拟寒山寺 其七十四

宋代 释怀深

一日日知衰,一年年觉老。唯有贪爱心,顽然如壮少。

临行念子孙,垂死顾财宝。世间此等人,可哀不可吊。

偈一百二十首 其六十二

宋代 释怀深

隈岩傍水养衰残,不谓虚名落世间。到此更无回避处,只应笑倒石公山。

资福训童行颂 其二十

宋代 释怀深

色身康健莫贪眠,作务辛勤要向前。不见确坊卢行者,祖堂衣钵是渠传。

谒法报庵主不值

宋代 释怀深

道人云出山,轩窗有佳趣。松竹自说法,客来点头去。

拟寒山寺 其一○○

宋代 释怀深

有福莫享尽,福尽身贫穷。有势莫使尽,势尽冤相逢。

福兮常自惜,势兮常自恭。人生骄与侈,有始多无终。

颂古三十首 其十一

宋代 释怀深

阿谁踏著雪峰踪,三世诸佛火燄中。赖有云门相暖热,火屋吹得满堂红。

灵岩披云台十颂 其八

宋代 释怀深

禅门难得好儿孙,逐句寻言总失真。山是山兮水是水,莫将情解斗尖新。

偈一百二十首 其二十八

宋代 释怀深

天面雁横七八点,海门日上两三竿。祖师心印分明在,自是时人不解看。

偈一百二十首 其二十九

宋代 释怀深

心境顿消融,方明色与空。欲识本来体,青山白云中。

和尧峰泉老 白龙洞

宋代 释怀深

古洞深沉莫敢窥,森阴草木野云飞。白龙何处淹头角,天下苍生望汝归。

送印禅者

宋代 释怀深

要如璞玉深藏器,莫比囊锥立露尖。随处关门安稳坐,不妨终日口如钳。

洞庭十二偈 其九

宋代 释怀深

日入酉,光境前头岂长久。更无佛法可商量,听他衲子交横走。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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