宋代 :石介
文中子
留题敏夫隐居
三回到此寻逋客,杯案萧疏滋味长。山饭半瓯橡子熟,春蔬一箸朮苗香。
四时泉石应无夏,满谷云霞别是乡。终待共君结邻里,竹边相并两间房。
初过潼疳值雨
密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生
宋颂九首 其六 六合雷声
往在艺祖,未遑拓㝢。遗我圣宗,启此北土。敢告太庙,惟皇孝武。
五月十日雨
宋颂九首 其三 皇祖
皇祖曰嘻,物情难筹。予代有周,天时人谋。罔有不同,予德其休。
南齐云
元均首登贤良科因寄
送路遵谒孔宣公
诸遂良仆射
刘栖楚拾遗
此节宁甘刚则折,平生不肯曲如钩。革囊裹血将何用,一污龙墀死即休。
寄李缦仲渊
寄沛县梁子高
宋颂九首 其二 圣神
二国之君,各保尔土。虎凭于山,莫予敢取。蛟凭于渊,莫予敢侮。
万其年兮,关鐍以固。
赠孙先生
袁高给事
文中子 其一
龙蛰河汾道不行,吁谟经济授诸生。由来房魏皆卿相,共辅文皇致太平。
狠
读诏书
石介
石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。► 117篇诗文
颜鲁公太师二首
三子以食贫困藜藿为诗以勉之
游灵泉山寺
送张革从道谒千乘县田秘丞京
诏罢县令举
乙亥冬富春先生以老儒醇师居我东齐济北张泂
送范曙赴天雄太尉辟命
蜀道自勉
宋颂九首 其三 圣神
寄孔中丞
大寒早行
诏下勉诸生
三豪诗送杜默师雄
太寒早行
送李堂伯升病归
哀邻家
送赵泽
勉师愚等
寄雷泽张从道
入蜀至左绵路次水轩暂憩
摄相
宋颂九首 其一 圣文
植萱
岳色
宋颂九首 其一 莫丑
宋颂九首·金陵
竹书筒二首
宋颂九首 其二 皇祖
宋颂九首 其三 明道
入蜀于左绵路次水轩暂憇
和马寺丞秋日寄明复先生
士廷评相会梓州
和奉符知县马寺丞永伯捕蝗回有作
左绵席上呈知郡王虞部
送李堂病徂
宋颂九首·圣文
访栗园有感
宋颂九首 其二 六合雷声
庆历圣德颂
岁晏村居
送凭司理之任彭州
送进士高枢拱辰
宋颂九首 其一 皇祖
留守待制视学
竹书筒 其二
温造御史
送奉符县监酒税孟执中借职
离郓州至寿张南村舍中有姥八十馀出拜
郑师易秀才诗奔腾遒壮殆有石曼卿学士风骨作
送李生谒张侯
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