宋代 :石介
密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生
蜀道中念亲有作
郑师易秀才诗奔腾遒壮殆有石曼卿学士风骨作
寄明复道
宋颂九首·圣文
庆历圣德颂
宋颂九首·六合雷声
宋颂九首 其四 圣神
具篙与舟,同朝天子。一发五豝,二君皆至。皇祖圣神,鸿光丕懿。
和奉符知县马寺丞永伯捕蝗回有作
汉成帝
刘生病归
送李堂病徂
宋颂九首·金陵
宋颂九首 其一 圣文
圣文安安,圣武桓桓。朝贡万里,正朔百蛮。无吴之险,无蜀之艰。
无潭之嚚,无荆之顽。咸予宾顺,悦色和颜。
岳色
留守待制视学 其四
春早沂风暖,芹生泮水深。前旌拂讲树,垂佩耀童衿。
郁郁弥文化,循循善诱心。恭王不坏宅,金石有遗音。
剑门读贾公疏诗石
永伯仲渊在狱作九十二言伤之
送范曙赴天雄太尉辟命
离郓州至寿张南村舍中有姥八十馀出拜
老姥龙钟八十三,犹能指点认青衫。自言老妇尝蒙惠,白首相将出户参。
石介
石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。► 117篇诗文
寄孔中丞
送弟及之就彭门侍养
至日早离张村
文中子
植萱
送张殿院还台
元均首登贤良科因寄
宋颂九首·皇祖
送奉符县监酒税孟执中借职
河决
宋颂九首·丑魂
岁晏村居
宋颂九首 其三 圣神
读诏书
宋颂九首 其一 皇祖
送李堂伯升病归
宋颂九首 其二 皇祖
袁高给事
诏罢县令举
访栗园有感
送路遵谒孔宣公
送范曙赴天雄李太尉辟命
太寒早行
南霁云
乙亥冬富春先生以老儒醇师居我东齐济北张泂
宋颂九首 其一 圣神
送李生谒张侯
宋颂九首 其六 皇祖
宋颂九首·明道
竹书筒 其二
宋颂九首 其六 六合雷声
宋颂九首 其十一 明道
过飞仙岭
温造御史
狠
摄相
左绵席上呈知郡王虞部
文中子 其一
宋颂九首·圣神
勉师愚等
赠张绩禹功
苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之
又送从道
三子以食贫困藜藿为诗以勉之
燕支板浣花牋寄合州徐文职方
御史台牒督光台钱牒云以凭石柱镌名因戏书呈
大寒早行
赠刘中都
宋颂九首 其三 皇祖
予自南京留守推官循资为掌书记由将仕郎超阶
寄雷泽张从道
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