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示众法语 其一

宋代 释印肃

矿去金存百鍊周,自从索价没人酬。自今耀古非声色,曾共沩山作牯牛。

身若浮云心若风,居常不定在虚空。忽然风捲云无迹,谁人解识主人公。

诗人释印肃的古诗

颂十玄谈 其二 转位

宋代 释印肃

优钵罗花火里开,方知达磨不虚来。夜来一霎清明雨,万卉千葩胜剪裁。

證道歌 其一五二

宋代 释印肃

刹那灭却三祇劫,更无丝发相交涉。无名天地亦非先,有名万物光重叠。

颂石头和尚草庵歌 其二十七

宋代 释印肃

休作解,众妙玄玄无管带。文殊仗剑逼如来,五百声闻心豁解。

證道歌 其一五五

宋代 释印肃

不可毁,不可赞,迩古迄今光灿烂。镇州萝卜大三斤,桶里水兮钵里饭。

證道歌 其二四三

宋代 释印肃

维摩大士顿除疑,离四句兮绝百非。实相门中非我所,一轮心月镇光辉。

證道歌 其一七七

宋代 释印肃

真不立,妄本空,劝君贼过莫施弓。越古超今无可有,纤毫窒碍不能通。

颂十玄谈 其三 一色

宋代 释印肃

鹭鹚立雪非同色,镜里色空谁间隔。不是青黄黑白红,上下东西及南北。

颂十玄谈·一色

宋代 释印肃

明月芦花不似他,於中一气逼天罗。
涅槃影裹无相识,鼻孔辽天笑大歌。

偈颂三十首 其二十五

宋代 释印肃

颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。直曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。

东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与直到俱吃茶,万里清风同唱和。

快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅直见,却来草里念摩诃。

几年相伴急走过,新罗低头觅直见,举首又蹉过。

今日无知知,直是强扬播。若有知知者,未免番成祸。

四七二三直立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食直餐,肚胀气均常直饿。

伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。直知古佛只传心,除了此心无别可。

师子子,直消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。

无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。

普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来直识头依旧,何须苦苦更波波。

金刚随机无尽颂 其六 妙行无住分第四

宋代 释印肃

霜凌溪竹寒,云外叠峰峦。谁人知此意,独坐且深观。

信士画真请赞 其三

宋代 释印肃

此法身,无变坏,鼻孔里许藏三界。水月空花点不成,非相光中常自在。

金刚随机无尽颂 其八 正信希有分第六

宋代 释印肃

犹道不如归,归道不如如。道本无象法,无念契无为。

金刚随机无尽颂 其八 依法出生分第八

宋代 释印肃

开亦是春风,未免一场空。明明分五叶,结果自然同。

显元歌

宋代 释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,
心镜空花分内外。不知四大假成躯,
妄执六尘增渴爱。迷此心,
有三界,大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经,闻通真空即生怪。
世间物,无不坏,
唯独法身镇长在。毛吞巨海有谁知,
芥纳须弥实奇最。本无外,
亦非内,心法无形无可对。
假施七宝满三千,道眼未开心不会。
莫说知,休谈解,
自骊珠,不著买。
用无尽处示众生,识不破人还□□。
听语言,为教诲,
不脱声闻生进退。刹那一念入魔群,
万动虚招无间罪。本无传,
莫求解,祗这灵光终不昧。
大无边表细无尘,圆觉一轮如意袋。

金刚随机无尽颂 其五 持经功德分第十五

宋代 释印肃

室内交珍宝,方悔初颠倒。白日上云霄,帝里风光好。

与廖维高

宋代 释印肃

精通三教越禅机,语默同风和者希。
匝地周天居土眼,元来只在一毫厘。

同轮歌

宋代 释印肃

应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,
相继联绵不断穷。谁识那边关捩子,
闲摇取笑各西东。能应也资慵,
无求不得此轮中。坠石此时犹拙计,
力多功浅众难供。斯用寡,
意丰浓,八万尘劳一点融。
饥渴永销从此脱,儿孙代代得昌隆。
不费力,实从容,
超彼迷流摝井中。莫令绳断沉泥底,
手脚茫然杳绝踪。谩道同轮歌表裹,
到来观者莫儱侗。知道本来无可说,
屈伸俯仰示宗风。

移五瘟出市心

宋代 释印肃

助佛扬名化俗徒,遣邪归正沃心枯,
国风雅泰民欢乐,只这和瘟大丈夫。

金刚随机无尽颂 其六 离色离相分第二十

宋代 释印肃

山河镜上尘,猕猴背苦辛。参玄识得镜,了了见方亲。

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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