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普庵歌

宋代 释印肃

祇个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。

非相身,无不在,体露堂堂声色外。世间梦幻曷能随,超出世间那肯爱。

绝意识,无眼界,净名卧疾瞿昙解。指权就实度众生,勿谓古贤来捏怪。

悟普庵,本无坏,空劫有穷渠自在。四生六道岂相干,物我兼忘心唯最。

无有无,内非内,海印发光谁敢对。森罗万象普庵收,绝待灵明全体会。

忘能所,勿知解,瓦砾真金谁敢买。若还不是老胡来,觌面难逢轮劫肯。

雪齐腰,求教诲,得旨忘言转不退。百鍊金刚无孔锤,要断龟毛兔角罪。

如意珠,我今解,刹刹尘尘铺障昧。一毫端量大千辉,烁破无明生死袋。

诗人释印肃的古诗

金刚随机无尽颂 其三 知见不生分第三十一

宋代 释印肃

如来重举问,不是等闲论。众生习气深,免堕三乘分。

颂四宾主 其十

宋代 释印肃

大地山河眼里尘,自古至今强立名。只个绝边无缝塔,不曾来往逐人情。

證道歌 其一六九

宋代 释印肃

建法幢,立宗旨,语默风云处处是。莫言止道有曹溪,失汝元常何益利。

金刚随机无尽颂 其七 一体同观分第十八

宋代 释印肃

落花随流水,刘阮曾拈起。吃了入桃源,未是真如理。

金刚随机无尽颂 其一 叹仰流通

宋代 释印肃

释梵龙天众,憍尸加敬重。悟佛了无生,悟与含灵共。

證道歌 其八十六

宋代 释印肃

生死悠悠无定止,改头换面嗔复喜。何如识取本来人,只这喜嗔全是你。

赞三十六祖颂 其二十三

宋代 释印肃

鹤勒那有智,光大包天地。五道贯色,日月时亲礼。

證道歌 其二○七

宋代 释印肃

非不非,是不是,是非不入三摩地。一念普观无量劫,无去无来亦无住。

颂十玄谈 其五 祖意

宋代 释印肃

透网金鳞犹滞水,识神照觉非知己。肯心鸟道即菩提,三文买竭庐陵米。

金刚随机无尽颂 其三 化无所化分第二十五

宋代 释印肃

群情非外物,万莫生轻忽。皆是自家心,外心无馀佛。

造塔示众

宋代 释印肃

求人不如求自己,自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。
山林岩谷皆微笑,此是如来最上因。
若有痴顽拨不转,猪楼羊棬好安身。
老僧拄杖头有眼,不打披毛戴角伦。
如是斩钉并截铁,一人了事万皆新。

金刚随机无尽颂 其四 能净业障分第十六

宋代 释印肃

恶道自销镕,因明智慧通。久客还元舍,不离旧家风。

金刚随机无尽颂 其五 一体同观分第十八

宋代 释印肃

室内千灯晃,佛有何形状。如净琉璃中,内现真金相。

證道歌 其一三七

宋代 释印肃

震法雷,击法鼓,针锋剔发千钧弩。大地山河失却威,独坐雄峰孤眼普。

證道歌 其二四三

宋代 释印肃

维摩大士顿除疑,离四句兮绝百非。实相门中非我所,一轮心月镇光辉。

偈颂五首 其三 回彭居士书

宋代 释印肃

有无俱不到,生灭岂相干。得者随机应,未达莫颟顸。

金刚随机无尽颂 其五 如法受持分第十三

宋代 释印肃

既剖尘中卷,三千及大千。□□□□□,鼓众看喧天。

證道歌 其十九

宋代 释印肃

无罪福,无损益,不消更念波罗蜜。念来年久却成魔,返谤修行无圣力。

證道歌 其一四一

宋代 释印肃

雪山肥腻更无杂,纯一摩尼相间夹。珍珠宝网影重重,顶礼归依无缝塔。

纸被歌训行童

宋代 释印肃

皂袖寒袍入体仪,霞光闪烁绕身飞。
或行或坐频频看,或卧或眠每每披。
几度入山游胜境,数回海上觅龙骑。
假饶千两黄金贵,难买山僧这个衣。
释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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