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浮云道院诗二十二首,并引 其十二

清代 刘鹗

权门手可热,行路为低头。一朝沧桑翻,言之使人羞。

伉俪不能庇,骨肉烂莫收。悠然茅屋间,老矣归山丘。

诗人刘鹗的古诗

群公见和又答四首 其一

清代 刘鹗

归来乎,蟪蛄生不知春秋,变灭顷刻犹王侯。归来乎,五陵草木顷披偃,昨日秋萤满梁殿。

废兴反掌元非难,海水清浅尘瀰漫。吾宁终老青山间,猿吟鹤唳聊醒颜。

归来乎,唤童子,治我圃。无使霜后菜本枯,禦寒更遣窗重糊。

从教壮士嗤为儒,我价自若照乘珠。文章乌足存古道,底用词源三峡倒。

功名已付雨中花,意思要同窗外草。归来乎,常笑张子房,崎岖愿封留。

何如大泽披羊裘,忘机傲兀临溪流。富贵不足回其头,高风千载谁当俦?

归来乎,故园之菊今应存,此事欲与渊明论。孤松独抚倦飞鸟,出岫雅爱无心云。

明当秋风月在酉,粳稌初黄催酿酒。

次韵家西隐叔见寄

清代 刘鹗

前人硕德集隆禧,二百馀年运未衰。薄劣何堪文学掾?登庸幸际圣明时。

蹇驴破帽随缘好,淡饭黄齑到处宜。三读来诗殊有感,贻名善恶敢忘思?

龙虎台肃驾

清代 刘鹗

俯仰城空是,凄凉事已非。虚传天仗至,不见祖龙归。

地迥风霜惨,云深日月微。高堂一惆怅,弱泪不胜挥。

题刘大观诗卷后

清代 刘鹗

少年壮气拂云霓,马上鹰扬老未衰。荡涤奸凶仍好武,遨游江海更能诗。

池荒固自多春草,世乱偏惊见瑞芝。何况屯田有长策,曲江真足驻雄师。

子卿持节图

清代 刘鹗

龙沙茫茫雪如雨,大窖雪寒羝不乳。孤臣持节十九年,忍死不降思报主。

方今世事纷如雨,同安虎头真忠臣。江州太守骨已朽,尚书却作洪都守。

感时抚卷雪漫空,为吊忠魂酹尊酒。

除日试笔

清代 刘鹗

桃红酣雨更精神,久客俄惊节序新。好是一年将尽夜,喜看万序又回春。

元正纪朔还逢甲,谷日祈丰复得辛。泰运昭回消劫运,峤南同作太平民。

浮云道院诗二十二首,并引 其十四

清代 刘鹗

象箸与玉杯,其流至亡国。箪瓢陋巷间,千载有遗德。

采采陌上花,岂无好颜色?终然易零落,岁晚愧松柏。

雪作,萧同可有诗,次韵

清代 刘鹗

风高海水化为石,天迥野云俱是冰。访戴何人复乘兴?平吴当日孰先登?

清和月影明无奈,寒入梅花瘦不胜。大地无尘车马寂,晓来胸次尚澄澄。

寄雄州监郡

清代 刘鹗

既往那容咎,方来尚可追。好将功折过,直以勇忘私。

董卓诚堪鄙,张巡岂是痴?凭君当静夜,仰屋试深思。

秋江送别

清代 刘鹗

知己别已难,木落秋正暮。明朝孤船开,苔生别时路。

归看庾岭梅,已觉花盈树。回看章水云,驰情重含楚。

寄士彦佥宪十绝 其六

清代 刘鹗

自别京华意惘然,浮云过眼十三年。白头太守成何事?又促乘骢瘴海边。

菽水堂

清代 刘鹗

菽水本澹泊,母心常自安。益知为养易,独觉尽欢难。

孝子情何极!为儒味每酸。伫看三釜养,紫诰写金鸾。

浮云道院诗二十二首,并引 其十三

清代 刘鹗

田园儿女计,为虑靡不周。汲汲牛马走,辛苦悲白头。

朱门有饿莩,白屋生公侯。是其禀气初,穷达非人谋。

连山县尹吉文曾玉辉没于寇,购得其妻高丽娘子及子燕京驴,为收骨 ...

清代 刘鹗

莽莽愁云度庾关,八千馀里到连山。英雄有骨天应相,得共妻儿一共还。

寄弟肖庭二首 其二

清代 刘鹗

蟋蟀鸣我宇,流月照我帷。我岂铁石心?宁能不怀归?

种茶南山铁,秋雨苗应肥。不审木子树,旱暵今稠稀。

惟应所树棘,岁久还成篱。中烦种橘枳,及时好为之。

此事倘未遂,今岁勿更迟。常嗟树如此,急景风飘吹。

不比王母桃,动作千岁期。庶几菟裘成,晚岁相娱嬉。

连床遂所愿,听雨忘心悲。君看京城中,缁尘化人衣。

百计虑已熟,食力无瑕疵。我言甚迂阔,君亦当三思。

更烦语儿妷,著意过庭诗。

野史口号碑四十四首 其四十四

清代 刘鹗

老军樵采供衣食,官府饥寒痛逼之。贼满四郊无处采,忍闻半日尽逃移。

赠琴士翁希畴二首 其一

清代 刘鹗

唐虞世远已堪怜,况值干戈十八年。民愠不知谁为解?烦君共我理薰弦。

野史口号碑四十四首 其三十一

清代 刘鹗

俄闻二使俱遭絷,九曲愁肠痛不禁。却忆今年正二月,曾为伤虎故伤心。

射虎

清代 刘鹗

弓强矢劲马初肥,猎得南山白额归。势力顿穷甘就戮,爪牙虽具果何为?

深山百兽应无恐,绝壑幽狐莫假威。笑取髑髅横作枕,壮哉殊足快当时。

题南雄府壁二律 其二

清代 刘鹗

少年馆阁恣游嬉,老去何期堕有司?酬应敢云千虑失,奔驰知忍几回饥?

据鞍尚觉精神壮,度岭方怜气力衰。何日归来茅屋里?夜凉閒听玉参差。

刘鹗

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ► 279篇诗文

清代古诗词

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