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西江月(四)

宋代 张伯端

法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。静里何曾说静。
有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。

诗人张伯端的古诗

七言四韵十六首

宋代 张伯端

万卷仙经话总同,金丹只此是根宗。
依他坤位生成体,种向乾家交感宫。
莫怪天机俱漏尽,都缘学者尽迷蒙。
若人了得诗中意,立见三清太上翁。

西江月(十)

宋代 张伯端

悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。
五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。

西江月(十二之八)

宋代 张伯端

天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。
得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。

性地颂 其六

宋代 张伯端

求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。

挨排四象生真土诗

宋代 张伯端

东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
两手擒来合战时,正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。

绝句六十四首 其七

宋代 张伯端

未鍊还丹莫入山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,自是愚人识不全。

七言四韵十六首 其八

宋代 张伯端

休鍊三黄及四神,若寻众药便非真。阴阳得类归交感,二八相当自合亲。

潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新。时人要识真铅汞,不是凡砂及水银。

西江月(十二之五)

宋代 张伯端

二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。
更假丁公锻炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。

见物便见心

宋代 张伯端

见物便见心,无物心不现。
十方通塞中,真心无不遍。
若生知识解,却成颠倒见。
睹境能无心,始见菩提面。

宝月

宋代 张伯端

一轮明月当虚空,万国清光无障碍。
收之不聚拨不开,前之不障后不退。
彼非远兮此非近,表非外兮里非内。
同中有异异中同,问你傀儡会不会。

无心颂

宋代 张伯端

堪笑我心,如顽如鄙。
兀兀腾腾,任物安委。
不解修行,亦不造罪。
不曾利人,亦不私己。
不持戒律,不徇忌讳。
不知礼乐,不行仁义。
人间所能,百无一会。
饥来吃饭,渴来饮水。
困则打睡,觉则行履。
热则单衣,寒则盖被。
无思无量,何忧何喜。
不悔不谋,无念无意。
凡生荣辱,逆旅而已。
林木栖鸟,亦可为比。
来且不禁,去亦不止。
不避不来,无赞无毁。
不厌丑恶,不羡善美。
不趣静室,不远闹市。
不说人非,不夸己是。
不厚尊崇,不薄贱稚。
亲爱冤仇,大小内外。
哀乐得丧,钦侮险易。
心无两睹,坦然一揆。
不为福先,不为祸始。
感而后应,迫而后起。
不畏锋刀,焉怕虎兕。
随物称呼,岂拘名字。
眼不就色,声不来耳。
凡所有相,皆属妄伪。
男女形声,悉非定体。
体相无心,不染不碍。
自在逍遥,物莫能累。
妙觉光圆,映彻表里。
包裹六极,无有遐迩。
光兮非光,如月在水。
取舍既难,复何比拟。
了兹妙用,迥然超彼。
或问所宗,此而已矣。

绝句六十四首 其六十一

宋代 张伯端

未鍊还丹须急鍊,鍊了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。

绝句六十四首 其三

宋代 张伯端

休泥丹灶费工夫,鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。

西江月(七)

宋代 张伯端

人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。
见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。

西江月·丹是色身至宝

宋代 张伯端

丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。
不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。

人我

宋代 张伯端

我不异人,人心自异。
人有亲疏,我无彼此。
水陆飞行,等观一体。
我贱尊卑,首足同己。
我尚非我,何尝有你。
彼此俱无,众泡归水。

西江月(六)

宋代 张伯端

对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。
悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。

七言四韵十六首 其十二

宋代 张伯端

草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱,次发红花阴后随。

常道只斯为日用,真源返覆有谁知。报言学道诸君子,不识阴阳莫强嗤。

西江月·妄想不须强灭

宋代 张伯端

妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。
悟则刹那成佛,迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。

绝句六十四首 其五十

宋代 张伯端

不识阳精及主宾,知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴,误杀阎浮多少人。

张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。► 84篇诗文

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