柳宗元与白娘子的爱情传说
某日，倾盆大雨，高山寺非正常人类研究中心，围墙塌。
一病人躲过严密管制，
翻电网、遁无影。
数年后，
逢人便说：“你这秃噜，师傅还未成为菩萨，你就咒他，等会你师娘发飙，水漫高山寺，让你躲蚂蚁地方躲，藏蚂蚁地方藏，豆大的雨点打得你头上满是戒疤。”
此人就是“潇湘一贱”。
余闻之探究古书，其言论不像妄论。所称师傅可能是柳宗元，师娘是白娘子。
莫非，这世间有长生之秘诀。
此“潇湘一贱”难道与一千多年前的高山寺小沙弥“潇湘一剑”是同一人?
图：疑似“潇湘一贱”微信头像
唐宪宗年间，柳被贬永州司马，途中染眼疾好食蛇胆，借免傜役大肆捕捉异蛇。
一日，捕蛇者蒋氏捕得白青双蛇囚于笼中，柳河东望大喜，白蛇曰：吾修仙、勿杀青，愿身许之助其文采也。
柳思良久(思柳桥命名由来)允之;春宵次日、柳自称许仙(取修仙以身相许之意)唤枕边人白娘子。佳人相伴，尽情游玩永州山水，作永州八记。
悠悠十载如白马过隙，朝廷召，柳欲弃之奔前程，白蛇不悦，原形毕露、发雷霆之怒。
柳怯、天鱼肚白，便藏身朝阳岩洞，正值旭日东升(朝阳旭日)。
高山寺有僧人名怀素(法海)，善草书、好不平;怀素以笔写咒于蕉叶施法(绿天蕉影)欲封印。
白蛇取潇水中央岛屿香零之草、引潇水巨浪淹没高山寺、瞬刻烟瘴朦胧(萍洲春涨、香零烟雨)，又引四月飞雪冰封愚溪(愚溪眺雪)。
怀素蕉叶罄难书，用荷叶替之(恩院荷风)。恶斗一整日，怀素终用迥龙塔镇白蛇于内，时已晚、太阳西下(迥龙夕照)。自此，草书天下第一。
经此一役，柳河东谎称病殁于途中，实剃度高山寺，临夜击鼓鸣钟、声闻全城(山寺晚钟)。柳魂魄不安、恐慌度日，后收一沙弥为徒，沙弥手持剑跟其左右，称“潇湘一剑”。
柳仅47岁卒，弥留之际作《捕蛇者说》传世盖其实，然永州八景源于此。
(注：本文纯属虚构，如有雷同，那便是事实)
猜你喜欢唐代古诗词
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。
狡众昏嚚，甚毒于酲。狂奔叫呶，以干大刑。
皇咨于度，惟汝一德。旷诛四纪，其徯汝克。
锡汝斧钺，其往视师。师是蔡人，以宥以釐。
度拜稽首，庙于元龟。既祃既类，于社是宜。
金节煌煌，锡质雕戈。犀甲熊旂，威命是荷。
度拜稽首，出次于东。天子饯之，罍斝是崇。
鼎臑俎胾，五献百笾。凡百卿士，班以周旋。
既涉于浐，乃翼乃前。孰图厥犹，其佐多贤。
宛宛周道，于山于川。远扬迩昭，陟降连连。
我旆我旗，于道于陌。训于群帅，拳勇来格。
公曰徐之，无恃额额。式和尔容，惟义之宅。
进次于郾，彼昏卒狂。裒凶鞠顽，锋猬斧螗，
赤子匍匐，厥父是亢。怒其萌芽，以悖太阳。
王旅浑浑，是佚是怙。既获敌师，若饥得餔.
蔡凶伊窘，悉起来聚。左捣其虚，靡愆厥虑。
载辟载袚，丞相是临。弛其武刑，谕我德心。
其危既安，有长如林。曾是讙譊，化为讴吟。
皇曰来归，汝复相予。爵之成国，胙以夏区。
度拜稽首，天子圣神。度拜稽首，皇祐下人。
淮夷既平，震是朔南。宜庙宜郊，以告德音。
归牛休马，丰稼于野。我武惟皇，永保无疆。
曲氏雄西北，别绝臣外区。既恃远且险，纵傲不我虞。
烈烈王者师，熊螭以为徒。龙旂翻海浪，驲骑驰坤隅。
贲育搏婴儿，一扫不复馀。平沙际天极，但见黄云驱。
臣靖执长缨，智勇伏囚拘。文皇南面坐，夷狄千群趋。
咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。
兵戎不交害，各保性与躯。
