朱熹是个建筑师
一个远在山野小镇的学者，就这样影响了一个国家几百年的文化。都说宋朝是文化的高峰，我服了
对那些跨界的高人，我一向心存敬佩。
上月去了一趟武夷山的五夫镇，对朱熹的敬佩又升了一级，他不但是国家层面上的大儒，有两千万字的著述，还在《朱子家训》中告诉每一个人：黎明即起，洒扫庭除，最关键的，他还是个建筑师!
呵呵，周朝人说“匠人营国”那是指营造国都，现代意义上的“营国”指的就是朱熹了吧，为国人的身心营造一块挡风遮雨的地方。
朱熹自己最早的家在五夫镇郊的紫阳楼，现有“紫阳楼”的旧碑和一栋不够老旧的宅邸，旁有茂密而木香阵阵的香樟林，河畔一株号称朱熹手植樟树遮天蔽日，枝干直接伸过了小河，树心粲然一朵灵芝。
然而，当地人说，这不是紫阳楼，有碑记载，这是清朝移来的。我们被带到200米外的旧址，水塘边有一栋宋代儒巾顶的小土楼，靠山侧有一汪清泉，旁有朱熹刻的“灵泉”二字，这就是天下人都知晓的“为有源头活水来”的源头?在场者争饮活水。
进到五夫镇，溪边廊下，两个青年女子挥着一人高的草药在冲洗，当地人说这儿也是柳永故里，就是那个宋朝被皇上喝令去填词的柳永?那年月，凡有水井处，皆能咏柳词，当地人说：是。宋朝最有腔调的词人在此镇竟然找不到痕迹，到处是朱熹的朱子巷、跟朱子有关的过街楼名和朱子的兴贤书院。
当地人把我们带到凤凰巷，三个小门立在尽头的两面墙上，中间的门上有“五夫社仓”四字，左侧门呈直角开在另一面两层高的墙上，右侧门开在中门的同侧，门前有一口方井。井外侧一步有一道明晃晃的黄色大条石，和青色的地面形成反差。这是干什么的?当地人问，我们答不上来。当地人得意地说：这口井是消防用水，黄石有反光，用来夜晚显示位置的。我们一阵惊叹。当地人说，这口井还有内容，里面半人高处有台阶，可以站人，水位低时，站在里面打水。
宋朝人的智慧令人叹服。中门进去，是一条长巷，左转是一个两侧有长凳的过厅，再右转便是高大带后门的仓院。中心是天井，四角有四口大水缸，两侧是两层的粮仓。仓底隔空架在地板上，防潮防水。仓上部留出通风的空间。出粮的木滑道和木闸看起来非常亲切。当地人说，这座粮仓是朱熹创办的，从1171年起到现在，一直是粮仓，刚从粮站手里接过来，准备搞旅游。
八百多年不变的粮仓，足见它建筑得多么合理。朱熹当年经历过饥荒，他见识过灾民的破坏性和走投无路，因此恳求官府建立社仓，每年在青黄不接时贷给农民，秋收后多还一些粮充利息，逢灾年便免息贷粮。社仓后来果然在几次大灾中救人无数。
朱熹自己记载修的是三仓一亭，怎么就看见了一个仓?我突然想到了三个小门，其实是三个仓门，它们各自独立，中间有长巷相隔是为了防火。门扎在一堆，是为了共享那口水井。从门的台阶来看，单立一墙的门有三个台阶，墙最高，肯定是最大的，中门有两级台阶，右门一级，各自的大小一目了然。
宋朝的气息就这样扑面而来，巷子远方，屋顶错落着一些打开的折扇般的廊檐，这是宋朝的典型民居式样，有些率性的围廊不对称地绕屋而建，给民居街巷伸出一扇扇翅膀，空灵而实用，给雨多的福建山区多了些晾晒的空间。
朱熹在此行走四十多年，那些土墙应当见过他的身影吧。
朱熹的建筑都有浓烈的理学味道。他建的第一个建筑是寒泉精舍，是39岁时专为母亲守墓而建，朱子社仓是为减灾救民而建。他48岁去找樵夫，寻到白鹿洞书院废址，修复并制定了中国书院的教育模式。53岁在武夷山建武夷精舍，64岁重建了岳麓书院，晚年建考亭书院。
一个远在山野小镇的学者，就这样影响了一个国家几百年的文化。都说宋朝是文化的高峰，我服了。
