古人事船居，宁复问地利。烧骨散清流，不为身后计。

祇缘道者心，偏与山川契。空谷足烟霞，死生皆惬志。

把茆盖却头，善养浩然气。

独行好，迟速往还惟自晓。不须待后与追前，芒鞋竹杖无烦恼。

独住好，贫富閒忙惟自晓。不须接众与招贤，饭疏饮水无烦恼。

独坐好，散乱昏沈惟自晓。不须听板与巡香，跏趺箕踞无烦恼。

独卧好，梦去醒来惟自晓。不须戒躁与防淫，侧身欹枕无烦恼。

叹众生，根器殊，明珠容易没泥涂。烦恼炽盛，觉树焦枯，爱河淹溺有谁扶。

生前荣耀，死后尽归无。有智人，早觑破。丧休吊，得毋贺，浮云片片空中过。

杀他须偿他，业报毫难错。相恋相嫌结不休，火坑地狱同时堕。

不远离，大是痴，火里生莲能有几。超然高蹈，世外求师。

为明正眼，削发披缁。非览胜以为乐，非立异以为奇。

非慕长生面不老，非贪天福而自怡。只一句：生何来兮死何去。

彻底未明，现前无据。三千律仪，是盲儿柱杖，一大藏教，都成梦中语。

因此上，废寝忘食，穷思极虑。已拚了死灰不燃，谁知道，心坚石穿。

如贫得宝，似渴逢泉，毫端世界广无边。观音势至，文殊普贤。

始信得与佛齐肩，一灯分与万灯传。嬉笑怒骂，煞有机权。

脱尽诸方□五味，惮英灵欲到此，莫吝草鞋钱。

照管身心未是閒，祇缘除却是非难。閒心放下閒身在，面对溪流背对山。

新月本可人，况是春雨后。迅雷豁蒙心，清辉林间透。

钟罢人寂然，恰可经行候。徐步过东廊，者谁领趣否。

二妙喜相迎，此喜良非苟。聚首古道场，论心脱尘垢。

既作狮子儿，便应大哮吼。

我到匡山花未发，我去山花落尽时。猛风积雪曾侵骨，煦日舒颜听鸟啼。

丈室孤灯深夜坐，几回明月对襟期。襟期对此平生足，世上无忧天上福。

堪嗟平生百计灯，此际等閒满所欲。声色才染便是魔，真人决定藏空谷。

空谷优游遁姓名，太和元气自流行。万灵群□咸归化，觉道从渠成不成。

拟求宗乘与实法，名心未尽堕无明。无明路是无生路，祇为名心自差误。

名心若净色亦除，五欲□□绝回互。说与归宗上士知，我在庐山何去住。

古来高僧能不俗，俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人，僧俗二般俱碌碌。

是以我惟号半僧，得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵，其人非僧更非俗。

示我本言及清言，剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真，向外求真自劳碌。

我亦当年号梦观，与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场，于今何异垄断局。

不有道者梦其间，俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年，梦里名山境既熟。

白云岭表系归情，剩下松间未了局。请君细看老棋盘，胜算全收方是足。

是真是梦尽输筹，惺惺却恃黄粱熟。

无禅懒设祖师关，一任来机索莫还。嗟彼烟峦难避乱，怜余尘境且偷閒。

起床便见三竿日，开卷如游万里山。公案重重频结了，肯存疑义在胸间。

荷雨生凉后，怀我美人情。聚谈真复乐，解散良不轻。

中道别我诗，字字心之声。譬彼沧浪水，濯缨自投清。

何日了相思，来秋营北征。

除日春临三十年，如今更值岁朝天。好师好友知何处，快得新盟白社贤。

四围竹树密如墙，异草閒花植数行。三十馀年明月夜，身心受用几清凉。

笑我欲离文字障，多君早透语言关。相逢树色鸟声路，不滞儒冠道服间。

生平惯处最高山，万里烟云指掌间。祇为登高乏足力，梦魂犹绕子湖还。

初日高岗快振衣，遒然身世两忘非。纷纷散玉花无种，片片垂云石有辉。

但到洞深都欲卧，时临崖险便思飞。团栾八面千峰立，个个全呈向上机。

野老难忘忧国念，山童仍抱喜春心。年朝春节真难遇，雨夜融和仅见今。

幽襟懒与世为缘，觅得云窝正好眠。茆屋结来高枕卧，何烦花雨散诸天。

峰顶有乔松，对之知上达。蓊葱竹万竿，散作青山发。

云深石不枯，石润泉常活。晓暮听泉声，悠哉忘岁月。

雨后泉声吼似雷，中天晴照逼窗来。千林蒙润芽应长，百鸟迎光舌自开。

静把好香焚一炷，閒将古教阅周回。门前滴尽千峰翠，分付门人莫浪猜。

两峰回合一峰圆，缚屋峰前度岁年。万事果然无用了，烟霞长伴道人眠。

十载重相见，斯言竟恰符。君心仍好佛，我貌已非吾。

行路各彝险，探珠半有无。何时尘事毕，松下共团蒲。