明代 :何南凤
野老难忘忧国念,山童仍抱喜春心。年朝春节真难遇,雨夜融和仅见今。
紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其一
人生贵适性,何必慕荣达。畏彼衣冠劳,去家时削发。
囊中无羡钱,传食作生活。在处有青山,山山好看月。
茆庵书怀 其二
翠竹青林四面迷,一堂虚敞自光辉。几番夜月惊啼鸟,正是野僧出定时。
寓霍山喜池直夫居士见访 其二
何处山灵不识君,特将风雨涤炎氛。明朝不必峰头立,万壑松涛彻夜闻。
怀孙淇澳先生
百岁光阴少,三门兴味长。同心言自臭,得道势全昌。
出处终初志,从远审大方。讵应开眼后,反逐世人忙。
紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其二
峰顶有乔松,对之知上达。蓊葱竹万竿,散作青山发。
云深石不枯,石润泉常活。晓暮听泉声,悠哉忘岁月。
和白沙
大道平平孰省行,出家须放世情轻。古人尽是诃多事,智者讵甘文此生。
大朴无文心地实,浑融类俗念头清。名门利路何停踵,不若林泉百不成。
别东莞诸子
相逢漫道是前缘,镜镜交光在目前。以法亲时非貌合,将心付处不情牵。
此中并不容师弟,当下何烦论圣贤。只一话头无别念,往来离合尽浑然。
游大帽山 其二
熊罴窟里结茆庐,水土年来始拮据。道者妻孥皆净业,老佣更欲傍僧居。
夜过华严堂示戒义从修二禅者
新月本可人,况是春雨后。迅雷豁蒙心,清辉林间透。
钟罢人寂然,恰可经行候。徐步过东廊,者谁领趣否。
二妙喜相迎,此喜良非苟。聚首古道场,论心脱尘垢。
既作狮子儿,便应大哮吼。
次韵答丘毛伯太史
惟禅与文字,春在万花间。北斗瞻公峻,西方容我閒。
新诗投锡杖,清韵布香山。何日虎溪上,重逢破笑颜。
庚午仲夏重游祥云岩示印期印超印致诸子
再上峨峰石上眠,青霄皓月枕头边。风生两腋宁知暑,势近三台可问天。
一道泉声真不俗,千年树色总成仙。叮咛从者非容易,信宿烟霞是胜缘。
百花园即事
雨后泉声吼似雷,中天晴照逼窗来。千林蒙润芽应长,百鸟迎光舌自开。
静把好香焚一炷,閒将古教阅周回。门前滴尽千峰翠,分付门人莫浪猜。
和中峰山居
莫贪人爱畏人憎,枉己从人古不能。折钝利刀轻出匣,缠枯芳树乱牵藤。
雪山六载方成佛,云水孤踪始是僧。且学声闻甘自了,三条椽下对寒灯。
山居用石屋韵 其二
名心才放便身轻,识破高明多不情。剖判佛儒成妄执,抑扬宗教亦纷更。
般般巧说何曾悟,个个浑成只贵行。拙守空山无别意,免教人我长无明。
己卯重阳用九日宿丞相峰原韵
危峰峭岭老休攀,祇在烟云杳霭间。俗士侈谈重九乐,僧家要得个中閒。
秋声叶脱林无障,夜久风寒户欲关。触景勿怀往昔事,清宵弱冠宝山还。
还家述怀示能绍儿
束发虽同俗,安心只杜门。傲能群鹿豕,贫懒察鸡豚。
道侣观亲旧,伽蓝处故园。神光苍萃在,相对静忘言。
淮上遇雨步韵怀朱蓼水先生 其一
邮亭有风雨,行客易生情。家万里以外,身一叶之轻。
虽然一叶轻,放歌常尽声。人生不戚戚,意气淩太清。
耻同名利客,含酸对远征。
结盘谷庵书怀
古人事船居,宁复问地利。烧骨散清流,不为身后计。
祇缘道者心,偏与山川契。空谷足烟霞,死生皆惬志。
把茆盖却头,善养浩然气。
神光山即事
屋后梅花正发时,三三两两赴招提。游人自得琴中趣,童子閒争局内棋。
淮上遇雨步韵怀朱蓼水先生 其二
荷雨生凉后,怀我美人情。聚谈真复乐,解散良不轻。
中道别我诗,字字心之声。譬彼沧浪水,濯缨自投清。
何日了相思,来秋营北征。
何南凤
何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。► 64篇诗文
彭印周书斋偶得
读曾旅庵居士诗述怀
述怀用石屋山居韵 其一
勉学人修行
别南康梦倩歌
五子山咏 其一
山居用石屋韵 其一
戊子再住神光
神光山
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寓霍山喜池直夫居士见访 其一
茆庵书怀 其一
游大帽山 其三
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答李和衷
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丙戌除夕与恽仲升居士 其二
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游和山岩
建曹源寺勉诸法眷
别匡山归宗寺半偈
武林别西生之苕中
丙戌除夕与恽仲升居士 其三
五子山咏 其二
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游大帽山 其四
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柬丁际可
出家歌
木陈禅者来宝成寺方丈适道人还居士相作偈戏赠
九日宿丞相峰
閒唱
丙戌除夕与恽仲升居士 其一
游龙川霍山
紫金山喜得卧云窝
游祥云岩
与罗文止
四独吟
星郎温生自上杭访余于齐昌同过端午于中洲寺佳句见示援笔属和以相 ...
罗浮庵
游大帽山 其一
述怀用石屋山居韵 其二
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