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爱古文> 诗文> 拟寒山寺 其五十二

拟寒山寺 其五十二

宋代 释怀深

健啖众生肉,痴心要作过。白发五六十,红裙七八个。

歌舞中笑谈,锦绣中坐卧。苦海前头深,莫教船子破。

诗人释怀深的古诗

偈一百二十首 其三十八

宋代 释怀深

白蘋红蓼岸边秋,短桨轻帆与自由。要会到这一句子,长江依旧水东流。

拟寒山寺 其六十

宋代 释怀深

人间官法中,畜生杀无罪。朝烹与暮割,恬然不知悔。

世法虽不理,冤债何时已。不见遂安公,五犬逼而死。

资福训童行颂 其四

宋代 释怀深

出家言行要相应,战战长如履薄冰。虽是未除须与发,直教去就便如僧。

升堂颂古五十二首 其五十二

宋代 释怀深

才见开炉又闭炉,寒来暑往只须臾。寒前残雪方消尽,岭上春云已卷舒。

满目更无心外法,几人曾悟髻中珠。祖师莫不叮咛语,自是时人见处粗。

拟寒山寺 其一三四

宋代 释怀深

佛为大医王,留经治众病。众生虽读经,展转不相应。

病是贪嗔痴,扫除爱净尽。贪嗔痴不除,无缘了真性。

拟寒山寺 其六十九

宋代 释怀深

不贪以为宝,日用无欠少。一裘聊御寒,百味无过饱。

堪嗟尘世人,经营长扰扰。衣底摩尼珠,光明都昧了。

拟寒山寺 其七十二

宋代 释怀深

恶人骂善人,善人总不对。善人若还骂,彼此一智慧。

不对心清凉,骂者口热沸。正如人唾天,迁从己身坠。

送暹禅者出京

宋代 释怀深

毕竟归山是胜游,道人阅世本无求。小舟东下轻如叶,回首红尘一笑休。

送印禅者

宋代 释怀深

要如璞玉深藏器,莫比囊锥立露尖。随处关门安稳坐,不妨终日口如钳。

资福训童行颂 其十五

宋代 释怀深

诸寮供过要精勤,扫地装香莫厌频。事众若能常谨切,身心方是出家人。

前住慧林历代禅师真赞 佛光正禅师

宋代 释怀深

炟赫佛光,逆顺无碍。道传昆山,声飞湖海。戏笑怒骂,皆师三昧。

风流处,更尤佳。曾悟庭前柏,春风二月花。

颂古三十首 其七

宋代 释怀深

曾到吃茶去,未到吃茶去。赵州老禅和,口刮心里苦。

心里苦,直至如今无雪处。

拟寒山寺 其九十四

宋代 释怀深

厚葬非孝心,死者必遭辱。君看离乱时,何墓不伐斸。

黄金众贼分,白日孤鬼哭。最爱老庄周,天地为棺木。

和尧峰泉老 白龙洞

宋代 释怀深

古洞深沉莫敢窥,森阴草木野云飞。白龙何处淹头角,天下苍生望汝归。

答广灯禅师退翠峰

宋代 释怀深

有经遮眼明窗下,无事干怀白昼长。自拾松枝烧歙钵,看人终日竞头忙。

题也休庵 其一

宋代 释怀深

曲木为庵土作床,有门不闭且无妨。时人莫笑家风拙,歇得心时事事忘。

颂古三十首 其二十七

宋代 释怀深

赵州庭前柏,何似门外柳。大尽三十日,小尽二十九。

更问事如何,合却□生口。

升堂颂古五十二首 其三十四

宋代 释怀深

寒山痴里放奸,布袋闹中打鬨。众生业识茫茫,几个眼睛定动。

要知祖师妙门,毕竟不离日用。

拟寒山寺 其一二三

宋代 释怀深

女色多瞒人,人惑总不见。龙麝暗薰衣,脂粉厚涂面。

人呼为牡丹,佛说是花箭。射人入骨髓,死而不知怨。

侩道成于金山住破屋一间有不下山戒喜其孤洁赠之以偈

宋代 释怀深

歇得心时自少魔,山头孤坐养天和。莫嫌茅舍不宽广,茅舍才宽事便多。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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