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老僧慧因唱尽衣钵欲舍身火化二偈诫之 其一

宋代 释怀深

衣钵老来都唱却,赤条条地更身安。但教留得娘生裤,雪打风吹不解寒。

诗人释怀深的古诗

拟寒山寺 其八十三

宋代 释怀深

心王不自明,便被六贼扰。见色已昏迷,闻香即颠倒。

功德与法财,尽底遭劫了。只因无慧力,贫穷三恶道。

至禅者求偈 其二

宋代 释怀深

玉偈金言一扫休,已灵不重圣何求。无常煞鬼难吞处,祇为渠侬得自由。

退步 其八

宋代 释怀深

万事无如退步居,青山僻处结茅庐。听他人笑生涯拙,自喜闲身得自如。

老僧慧因唱尽衣钵欲舍身火化二偈诫之 其二

宋代 释怀深

好死何如且恶活,随缘随分傍岩隈。直饶野火烧残后,依旧春风吹出来。

拟寒山寺 其九十五

宋代 释怀深

屋可蔽风雨,何苦斗华丽。尧舜乃圣君,光宅天下被。

茅茨未尝剪,土阶亦不砌。不知尔何人,鳞鳞居大第。

拟寒山寺 其十二

宋代 释怀深

渔者不能猎,猎者不能渔。贵人钱为网,水陆皆可图。

畜生肉尝遍,诸佛心转疏。黄泉途路滑,失脚恐难扶。

偈一百二十首 其三十八

宋代 释怀深

白蘋红蓼岸边秋,短桨轻帆与自由。要会到这一句子,长江依旧水东流。

拟寒山寺 其三

宋代 释怀深

寒山三百编,言淡而有味。论心无隐情,警世多逆耳。

下士闻之嗔,上土读之喜。翻笑老闾丘,对面如千里。

寄寿春沂和尚

宋代 释怀深

闻把东禅木杓柄,放开布袋好流传。后人薄己符言行,壁立家风要斩然。

老僧慧因唱尽衣钵欲舍身火化二偈诫之 其一

宋代 释怀深

衣钵老来都唱却,赤条条地更身安。但教留得娘生裤,雪打风吹不解寒。

拟寒山寺 其一○一

宋代 释怀深

自料七十岁,可期不可期。况今五六十,形骸日渐衰。

正如春暮后,青多红少时。去住呼吸间,佛言真不欺。

偈一百二十首 其九十五

宋代 释怀深

十年持钓在江湖,蒻笠蓑衣只自如。忽尔竿头浮子动,等闲钓得一头鱼。

谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其一

宋代 释怀深

大千经卷毫端出,铁划银钩字字清。更会当头这一点,六尘堆上放光明。

送珍禅者

宋代 释怀深

湖边看子上归舟,林底初惊一叶秋。要似羚羊长挂角,莫教猎犬得踪由。

家中四威仪 其二

宋代 释怀深

家中住,早起开门夜闭户。运水般柴莫倩人,方知佛是凡夫做。

题吕城接待院

宋代 释怀深

我来暂解包,困就长床歇。叮咛木上座,莫苦多饶舌。

一身同逆旅,三界若空花。勉尔水云客,当求见作家。

升堂颂古五十二首 其三十

宋代 释怀深

识得庐山五老峰,个中何地不相逢。舌头无骨随人转,熨斗煎茶铫不同。

拟寒山寺 其四十三

宋代 释怀深

猪羊养一群,鸡鹅不知数。准拟宾客来,旋杀供钢箸。

烹羊猪已惊,割鸡鹅已惧。从头吃至尾,不知何以故。

枯骨颂 其一

宋代 释怀深

风力机关终有尽,深情厚貌见无因。担擎黑业归何处,留得枯骸未化尘。

和尧峰泉老 观音岩

宋代 释怀深

笑日野花青嶂下,歌春幽鸟白云间。宝陀大士全身露,懊恼游人空看山。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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