宋代 :石介
常欲饱煖天下人,其道未得一寸施。其有二亲皆七十,糠覈不充常寒饥。
昨日访我破屋下,具鸡一只酒一卮。其起却盘箸不举,吾亲未省曾食之。
对我嘘嚱涕泗下,孝其之心真可悲。其固与我同一体,相间岂复有毛皮。
顾其之亲则吾亲,吾亲冻馁无柰何。饱煖天下心徒为,送其出门成此诗。
宋颂九首 其四 皇祖
予亦即祚,涵濡养抚。罔有失所,予德其裕。
送李生谒张侯
狠
寄明复道
游灵泉山寺
送路遵谒孔宣公
御史台牒督光台钱牒云以凭石柱镌名因戏书呈
宋颂九首 其一 皇祖
皇祖神武,畴敢戏豫。元年四月,筠叛于潞。皇祖跃马,至潞城下。
筠窘赴火,焦头烂胯。
诸遂良仆射
元均首登贤良科因寄
宋颂九首 其二 皇祖
皇祖龙骧,畴敢猖狂。元年九月,进叛于扬。皇祖长驱,至扬城隅。
进窘登楼,并焚其孥。
留题敏夫隐君
宋颂九首·汤汤
送李堂伯升病归
赠孙先生
赠刘中都
送赵泽
三子以食贫困藜藿为诗以勉之
温造御史
士廷评相会梓州
石介
石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。► 117篇诗文
竹书筒二首
送范曙赴天雄太尉辟命
宋颂九首 其三 皇祖
宋颂九首·圣武
左绵席上呈知郡王虞部
宋颂九首 其二 六合雷声
岁晏村居
密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生
离郓州至寿张南村舍中有姥八十馀出拜
宋颂九首 其十一 明道
送奉符县监酒税孟执中借职
植萱
离郓州至寿张南村舍中有姥八十馀拜
蜀道中念亲有作
三豪诗送杜默师雄
文中子
读诏书
赠张绩禹功
宋颂九首 其一 圣文
宋颂九首 其一 圣武
李英公绩
乙亥冬富春先生以老儒醇师居我东齐济北张泂
文中子 其一
宋颂九首·圣文
剑门读贾公疏诗石
嘉州读邸报见张叔文由御史台主簿改著作佐郎
宋颂九首·皇祖
宋颂九首·金陵
蜀道自勉
留守待制视学
刘生病归
送范曙赴天雄李太尉辟命
太寒早行
宋颂九首 其三 明道
颜鲁公太师二首
永伯仲渊在狱作九十二言伤之
寄李缊仲渊
摄相
宋颂九首 其一 圣神
至日早离张村
入蜀于左绵路次水轩暂憇
庆历圣德颂
留守待制视学 其四
郑师易秀才诗奔腾遒壮殆有石曼卿学士风骨作
宋颂九首·莫丑
汉成帝
又送从道
哀邻家
袁高给事
留题敏夫隐居
初过潼疳值雨
寄李缦仲渊
宋颂九首·圣神
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