宋代 :石介
宋颂九首 其二 圣神
二国之君,各保尔土。虎凭于山,莫予敢取。蛟凭于渊,莫予敢侮。
万其年兮,关鐍以固。
元均首登贤良科因寄
诏下勉诸生
送李堂病徂
植萱
阳城谏议
予与元均永叔君谟同年登科永叔寻人馆阁元均
访栗园有感
游困归来访栗园,栗园树老再生孙。莫惊头上见白发,拾栗儿童长几番。
宋颂九首·圣神
刘生病归
送范曙赴天雄李太尉辟命
送路遵谒孔宣公
剑门读贾公疏诗石
寄孔中丞
宋颂九首 其四 圣神
具篙与舟,同朝天子。一发五豝,二君皆至。皇祖圣神,鸿光丕懿。
宋颂九首·六合雷声
李英公绩
一言容易废忠谋,徇主从昏可自尤。今日始知辜付托,当时齧指血空流。
三豪诗送杜默师雄
留题敏夫隐居
三回到此寻逋客,杯案萧疏滋味长。山饭半瓯橡子熟,春蔬一箸朮苗香。
四时泉石应无夏,满谷云霞别是乡。终待共君结邻里,竹边相并两间房。
入蜀于左绵路次水轩暂憇
石介
石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。► 117篇诗文
入蜀至左绵路次水轩暂憩
哀邻家
竹书筒 其二
宋颂九首 其二 六合雷声
南齐云
大寒早行
留守待制视学
送凭司理之任彭州
宋颂九首·明道
和马寺丞秋日寄明复先生
御史台牒督光台钱牒云以凭石柱镌名因戏书呈
苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之
文中子
游灵泉山寺
留题敏夫隐君
读诏书
初过潼疳值雨
送进士高枢拱辰
汉成帝
勉师愚等
颜鲁公太师二首
刘栖楚拾遗
五月十日雨
密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生
宋颂九首 其十一 明道
宋颂九首 其三 明道
三子以食贫困藜藿为诗以勉之
郑师易秀才诗奔腾遒壮殆有石曼卿学士风骨作
送赵泽
西北
赠李李堂
宋颂九首·圣文
狠
温造御史
宋颂九首·汤汤
宋颂九首 其一 皇祖
宋颂九首 其一 莫丑
留守待制视学 其四
送张革从道谒千乘县田秘丞京
南霁云
宋颂九首·金陵
宋颂九首 其一 圣文
寄李缊仲渊
寄明复道
赠刘中都
竹书筒二首
文中子 其一
宋颂九首·皇祖
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