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留守待制视学其四

宋代：石介

春早沂风暖，芹生泮水深。前旌拂讲树，垂佩耀童衿。

郁郁弥文化，循循善诱心。恭王不坏宅，金石有遗音。

诗人石介的古诗

送弟及之就彭门侍养

宋代：石介

城南车骑晓骎骎，欲去重留酒屡斟。
惜尔浪浪辞我泪，感予切切恋我心。
庭闱最乐无妨学，风月馀闲岂废吟。
别后不尤书信少，但闻为善是嘉音。

既剪二盗，圣武烜耀。荆潭蜀吴，如拔腐草。

宋承大纪，八十年矣。
明道之政，独为粹美。

送李堂病徂

宋代：石介

春风汶水温，晓日徂徕寒。
之子衔病徂，请予闻一言。
予知去病术，为子陈大端。
予尝学圣人，试将道比论。
道病非一日，善翳惟孔韩。
常罚绝于周，孔笔诛其奸。
春秋十二经。王道复全完。
佛老炽于唐，韩刀断其根。
原道千馀言，生民复眠餐。
道病由有弊，邪伪容其间。
身病由有隙，风邪来相干。
子欲治斯道，绝敞道乃存。
子欲治子身，杜隙身乃安。
此理近古翳，吾言有本原。

哀邻家

宋代：石介

邻家不选医，医无救病术。朝一医工入，暮一医工出。

有加而无瘳，遑遑不安室。吁嗟邻翁愚，予为病者恤。

瞽医一日更千人，盲药何能疗沈疾。

文中子

宋代：石介

龙蛰河汾道不行，訏谟经济授诸生。
由来房魏皆卿相，共辅文皇致太平。

汉成帝

宋代：石介

郁郁朱云志不神，上方宝剑欲生尘。
空留折槛旌忠直，左右何赏去佞臣。

剑门读贾公疏诗石

宋代：石介

剑门驻马立踟蹰，读尽新篇味有馀。
关令多情兼好事，诗名留得贾公疏。

宋颂九首·圣武

宋代：石介

弃甲以归，处彼北隩。
千斯年兮，永以为好。
边人其安，养幼送老。
民有肥田，马有茂草。
威德远兮，思我圣考。

宋颂九首其三明道

宋代：石介

明道四月，睿德明发。帝褰帘箔，出临轩榻。总揽万机，指挥六合。

离郓州至寿张南村舍中有姥八十馀拜

宋代：石介

老姥龙钟八十三，独能指点认青衫。
自言老妇赏蒙惠，白首相将出户参。

初过潼疳值雨

宋代：石介

二十年来忆华山，扬鞭西笑入秦川。
浮云何苦深遮闭，岂是三峰不好贤。

岁晏村居

宋代：石介

岁晏有馀粮，杯盘气味长。
天寒酒脚落，春近臛头香。
菜色青仍短，茶芽嫩复黄。
此中得深趣，真不羡膏梁。

御史台牒督光台钱牒云以凭石柱镌名因戏书呈

宋代：石介

幕中久次无他术，衔内兼官带事司。
石柱锥我诚似是，豸冠加首竟何为。
几曾执简挟弹去，空被光台督责隋。
一起鸳鸯戛云汉，应员燕源守短离。

宋颂九首·圣神

宋代：石介

不疾而远，不怒而威。
惟圣惟神，其几其微。

五月十日雨

宋代：石介

鞭下不见血，顽石云不蒸。
鞭龙不至痛，六合雷不胜。
吾君与吾相，威德震八弦。
万物各修职，雨师独敢宁。

留守待制视学其四

宋代：石介

春早沂风暖，芹生泮水深。前旌拂讲树，垂佩耀童衿。

郁郁弥文化，循循善诱心。恭王不坏宅，金石有遗音。

乙亥冬富春先生以老儒醇师居我东齐济北张泂

宋代：石介

凤凰飞来众鸟随，神龙游处群鱼嬉。
先生道德如韩孟，四方学者争奔驰，
济北张泂壮且勇，楚丘李緼少而奇。
二子磊落颇惊俗，泰山石介更过之。
三人堂堂负英气，胸中拳挛蟠蛟螭。
道可服兮身可屈，北面受业尊为师。
先生晨起坐堂上，口讽大易春秋辞。
洪音琅琅乡齿牙。鼓簧孔子与宓义。
先生居前三子后，恂恂如在汾河湄。
续作六经岂必让。焉无房杜廊庙资。
吁嗟斯文敞已久，天生吾辈同扶持。
二人勉旃吾不惰，先生大用终有时。
当以斯文施天下，岂徒玩书心神疲。

宋颂九首其六六合雷声

宋代：石介

往在艺祖，未遑拓㝢。遗我圣宗，启此北土。敢告太庙，惟皇孝武。

宋颂九首其二六合雷声

宋代：石介

匪民之嚚，为贼俘虏。往吊其民，王泽时雨。往伐其罪，王师虎旅。

石介

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。► 117篇诗文