宋代 :石介
赠孙先生
初过潼疳值雨
诏罢县令举
一弦独不调,谓琴皆可废。一目独不张,谓网皆可毁。
易弦张其目,网在琴声遂。举令或非人,止当罪举吏。
遂令天下不得举,废琴毁网复何异。
寄孔中丞
雨晴复赋一绝
寄雷泽张从道
送路遵谒孔宣公
宋颂九首 其二 圣神
二国之君,各保尔土。虎凭于山,莫予敢取。蛟凭于渊,莫予敢侮。
万其年兮,关鐍以固。
宋颂九首 其一 圣神
不疾而速,不怒而威。惟圣惟神,其几其微。
又送从道
常欲饱煖天下人,其道未得一寸施。其有二亲皆七十,糠覈不充常寒饥。
昨日访我破屋下,具鸡一只酒一卮。其起却盘箸不举,吾亲未省曾食之。
对我嘘嚱涕泗下,孝其之心真可悲。其固与我同一体,相间岂复有毛皮。
顾其之亲则吾亲,吾亲冻馁无柰何。饱煖天下心徒为,送其出门成此诗。
汉成帝
袁高给事
宋颂九首 其一 圣武
圣武惟扬,鹰师虎旅。至于澶渊,执彼丑虏。丑虏之来,蜂虿敢怒。
我师如林,不怒以惧。既俘其帅,请示死所。
太寒早行
宋颂九首·金陵
留守待制视学
送凭司理之任彭州
永伯仲渊在狱作九十二言伤之
宋颂九首·莫丑
宋颂九首·皇祖
石介
石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。► 117篇诗文
和马寺丞秋日寄明复先生
五月十日雨
送赵泽
宋颂九首 其三 明道
宋颂九首 其四 圣神
宋颂九首 其二 六合雷声
乙亥冬富春先生以老儒醇师居我东齐济北张泂
御史台牒督光台钱牒云以凭石柱镌名因戏书呈
宋颂九首·明道
刘生病归
宋颂九首·圣文
颜鲁公太师二首
留题敏夫隐居
三子以食贫困藜藿为诗以勉之
岁晏村居
嘉州读邸报见张叔文由御史台主簿改著作佐郎
苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之
文中子 其一
文中子
三豪诗送杜默师雄
留题敏夫隐君
读诏书
大寒早行
蜀道中念亲有作
送范曙赴天雄太尉辟命
寄明复道
宋颂九首 其六 六合雷声
宋颂九首 其六 皇祖
离郓州至寿张南村舍中有姥八十馀出拜
摄相
宋颂九首·丑魂
寄李缦仲渊
留守待制视学 其四
南霁云
诸遂良仆射
李英公绩
寄李缊仲渊
刘栖楚拾遗
庆历圣德颂
阳城谏议
左绵席上呈知郡王虞部
郑师易秀才诗奔腾遒壮殆有石曼卿学士风骨作
宋颂九首 其四 皇祖
入蜀至左绵路次水轩暂憩
植萱
送李堂病徂
赠张绩禹功
送李生谒张侯
温造御史
赠李李堂
竹书筒 其二
读鲁晋
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