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金刚随机无尽颂·庄严净土分第十

宋代 释印肃

溪山晓来深,片光万物新。
相识满天下,知心能几人。

诗人释印肃的古诗

金刚随机无尽颂 其三 法会因由分第一

宋代 释印肃

圣凡同遣日,尽讲波罗蜜。□唯解空知,更不劳心力。

造塔示众

宋代 释印肃

求人不如求自己,自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。
山林岩谷皆微笑,此是如来最上因。
若有痴顽拨不转,猪楼羊棬好安身。
老僧拄杖头有眼,不打披毛戴角伦。
如是斩钉并截铁,一人了事万皆新。

證道歌 其一九五

宋代 释印肃

旃檀林,无杂树,庭前柏子非相戏。小中用大一时平,大中用小无边际。

颂断觜瓶

宋代 释印肃

心法无断灭,踢倒一净瓶。
华林不奈何,不脱声色名。
真如俱是戏,心境一等平。
不落有无用,三昧本空清。

證道歌 其一四五

宋代 释印肃

一月普现一切水,四处分舟同一体。多中一了一中多,莫学痴猿捞沼底。

金刚随机无尽颂 其二 叹仰流通

宋代 释印肃

钦闻如是经,遍吉示知音。天上及地下,尽属法王心。

赞三十六祖颂 其二十五

宋代 释印肃

斯多婆舍担板,重鍊出金刚眼。正法不动纤毫,越祖超师无间。

题宝塔

宋代 释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。
无刹不收,无色不融。
层层落落,光影重重。
恒河沙劫,尽入其中。
三世诸佛,一法身通。
针劄不入,寿量无穷。
目连舍利,常隐於中。
阿育王像,妙色金容。
天龙八部,万亿灵通。
擎山持杵,遍满虚空。
护持礼塔,摧灭魔踪。
显正宝塔,八面玲珑。
水火不坏,障毗岚风。
众生见者,永脱樊笼。
信者施者,功德不空。
无住布施,福德无穷。
住相布施,犹滞途中。
诸化子等,无功之功。
成如是塔,标指宗风。
空劫坏时,此塔不溶。
劫火洞然,体若虚空。
究竟涅槃,应时体用。
逗机应化,无法不同。
皇图永固,舜雨尧风。
郡邑宰僚,禄位高崇。
万民快乐,五谷盈丰。
狼烟自息,瑞气和浓。
性相平等,含灵体同。
世出世间,色不异空。
稽首如南,礼塔事终。
乾道四年,戊子季冬。
南泉慈化,肃老遗风。
法界有情,一切珍重。

金刚随机无尽颂 其三 离相寂灭分第十四

宋代 释印肃

金佛曾忍辱,乐处岩庵宿。忽睹歌利王,将直拗作曲。

金刚随机无尽颂 其三 一合相理分第三十

宋代 释印肃

有为皆幻梦,无为常不动。可惜这圆光,把与髑髅弄。

證道歌 其二六三

宋代 释印肃

象驾峥嵘谩进途,气冲牛斗耀昏衢。日月失光谁敢顾,万邪冰烁绝名模。

三昧诸颂

宋代 释印肃

独脚老虎,暗时暗杀人。
不识是眼睛,与君地著力,
溪云罩古城。

金刚随机无尽颂 其五 如法受持分第十三

宋代 释印肃

既剖尘中卷,三千及大千。□□□□□,鼓众看喧天。

学无学颂一十五首 其五

宋代 释印肃

病在己而过在师,脱师离己闷胡芦。从前学解皆忘却,撞头磕脑愈心粗。

證道歌 其二五○

宋代 释印肃

一句了然超百亿,如如不动纤毫力。普眼当观如□□,春晴晓雾连天碧。

与廖维高

宋代 释印肃

精通三教越禅机,语默同风和者希。
匝地周天居土眼,元来只在一毫厘。

颂十玄谈 其二 心印

宋代 释印肃

心印何人敢授传,无师弟子佛众生。几多妄想成怪觉,执境迷心拜衲僧。

證道歌 其九十二

宋代 释印肃

阒寂安居实潇洒,拄杖撑天犹懒把。兴云布雨济含生,试问乾坤谁渴者。

證道歌 其七十一

宋代 释印肃

师子吼,无畏说,巍巍不动威光摄。十方法界现全身,且无伴侣相交涉。

加颂蜀僧雪颂 其二

宋代 释印肃

总是吾家入道门,无说说中闻不闻。步步透关田地稳,须弥

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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