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爱古文> 诗文> 颂石头和尚草庵歌 其三十一

颂石头和尚草庵歌 其三十一

宋代 释印肃

遇祖师,不契玄机道愈疏。灵知不是目前法,目前无法可名模。

诗人释印肃的古诗

證道歌 其九十二

宋代 释印肃

阒寂安居实潇洒,拄杖撑天犹懒把。兴云布雨济含生,试问乾坤谁渴者。

普庵歌

宋代 释印肃

祇个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。

非相身,无不在,体露堂堂声色外。世间梦幻曷能随,超出世间那肯爱。

绝意识,无眼界,净名卧疾瞿昙解。指权就实度众生,勿谓古贤来捏怪。

悟普庵,本无坏,空劫有穷渠自在。四生六道岂相干,物我兼忘心唯最。

无有无,内非内,海印发光谁敢对。森罗万象普庵收,绝待灵明全体会。

忘能所,勿知解,瓦砾真金谁敢买。若还不是老胡来,觌面难逢轮劫肯。

雪齐腰,求教诲,得旨忘言转不退。百鍊金刚无孔锤,要断龟毛兔角罪。

如意珠,我今解,刹刹尘尘铺障昧。一毫端量大千辉,烁破无明生死袋。

證道歌 其四十一

宋代 释印肃

镜里看形见不难,徒劳渡水与登山。演若达多头不失,狂怖自歇快平生。

證道歌 其五十一

宋代 释印肃

无价珍,用无尽,刹刹尘尘光迥迥。超腾今古绝形名,四七二三宗慧命。

金刚随机无尽颂 其一 妙行无住分第四

宋代 释印肃

妙行无拘执,三界非出入。相对且无言,巍巍独足立。

證道歌 其二五○

宋代 释印肃

一句了然超百亿,如如不动纤毫力。普眼当观如□□,春晴晓雾连天碧。

證道歌 其二四○

宋代 释印肃

不见如来开秘诀,过现未来冤重叠。罪性如空法亦然,罪法俱忘心莹彻。

證道歌 其一三四

宋代 释印肃

般若锋兮金刚燄,无说无闻非顿渐。倚天长放白毫光,祈雨祈晴无不验。

颂十玄谈 其五 祖意

宋代 释印肃

透网金鳞犹滞水,识神照觉非知己。肯心鸟道即菩提,三文买竭庐陵米。

同轮歌

宋代 释印肃

应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,
相继联绵不断穷。谁识那边关捩子,
闲摇取笑各西东。能应也资慵,
无求不得此轮中。坠石此时犹拙计,
力多功浅众难供。斯用寡,
意丰浓,八万尘劳一点融。
饥渴永销从此脱,儿孙代代得昌隆。
不费力,实从容,
超彼迷流摝井中。莫令绳断沉泥底,
手脚茫然杳绝踪。谩道同轮歌表裹,
到来观者莫儱侗。知道本来无可说,
屈伸俯仰示宗风。

金刚随机无尽颂 其四 能净业障分第十六

宋代 释印肃

恶道自销镕,因明智慧通。久客还元舍,不离旧家风。

颂十玄谈 其二 心印

宋代 释印肃

心印何人敢授传,无师弟子佛众生。几多妄想成怪觉,执境迷心拜衲僧。

颂古九十八首 其九十三

宋代 释印肃

日里不可道人,夜里不可说鬼。无量劫来成道,一时都在这里。

金刚随机无尽颂 其六 叹仰流通

宋代 释印肃

焦琴月下听,露柱却知音。世人应不会,侧耳立松阴。

颂石头和尚草庵歌 其三十一

宋代 释印肃

遇祖师,不契玄机道愈疏。灵知不是目前法,目前无法可名模。

题经楼语

宋代 释印肃

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫通藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。
崔田彭族祖坟林,无欠无余楼独立。
大千沙界纳其中,无说无闻真利益。
远祖近宗无不超,得意生身乘此力。
现存一族福绵绵,世出世间福何极。

金刚随机无尽颂 其八 一相无相分第九

宋代 释印肃

归去倒骑牛,乾坤得自由。知道江山阔,圆成六不收。

颂十玄谈·转位

宋代 释印肃

行於异路且轮回,百亿分身拨不开。
地狱天堂非别有,相呼相唤隐天台。

颂十玄谈·演教

宋代 释印肃

后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜。
八万法门从此入,如今唤作老婆禅。
释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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