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金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二

宋代 释印肃

信知如是是,如是是非是。
真如无是非,咄哉休瞌睡。

诗人释印肃的古诗

證道歌 其九十四

宋代 释印肃

一切有为法不同,百鍊精金胜赤铜。自持自用应无尽,济老怜贫透日红。

偈颂五首 其五 又答前人

宋代 释印肃

南山北岭如父母,张三李四皆佛祖。随时只个无著相,许你住山一鈯斧。

金刚随机无尽颂 其六 法会因由分第一

宋代 释印肃

斋馀衣钵收,心外更无求。法王灌顶子,离相性优游。

十二时歌

宋代 释印肃

晡时申,衙鼓冬冬妙意新。
括地该天人不会,如飘野马入迷津。
不敢相,勿疏亲,
露体堂堂绝翳尘。屠儿一念无诸业,
龙女逡巡作佛身。

颂十玄谈 其五 演教也

宋代 释印肃

演演,莫执文书案上展。教人戒定慧坚牢,知见解脱堂堂显。

行者妙晓求颂

宋代 释印肃

头头相应人希会,物物皆真体不殊。
但办肯心终不赚,情忘想尽入无余。
自是出家无眼目,只言苦行落空虚。
甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。

金刚随机无尽颂 其一 法会因由分第一

宋代 释印肃

舍卫多精舍,常光非昼夜。波斯拥出世,摩尼不知价。

赞三十六祖颂 其十七

宋代 释印肃

庄严圣王子,僧迦号难提。弃国避世荣,便入三摩底。

證道歌 其二五三

宋代 释印肃

我今解此如意珠,不论贫富灌头舒。出没往来无欠缺,四生六道入无馀。

金刚随机无尽颂 其三 离相寂灭分第十四

宋代 释印肃

金佛曾忍辱,乐处岩庵宿。忽睹歌利王,将直拗作曲。

證道歌 其九十七

宋代 释印肃

势力尽,箭还坠,依前六道无回避。升沉不离法身中,自是顽痴无智慧。

金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六

宋代 释印肃

色见终难见,就裹明须现。
回头彻见时,不离娘生面。

金刚随机无尽颂·叹仰流通

宋代 释印肃

释梵龙天众,憍己加敬重。
悟佛了无生,悟与含灵共。

颂古九十八首 其七十五

宋代 释印肃

探宗勘辨要当人,劫火燄中摝眼睛。渐源顿入洪波里,直至如今不见形。

證道歌 其一三四

宋代 释印肃

般若锋兮金刚燄,无说无闻非顿渐。倚天长放白毫光,祈雨祈晴无不验。

颂石头和尚草庵歌 其二十七

宋代 释印肃

休作解,众妙玄玄无管带。文殊仗剑逼如来,五百声闻心豁解。

金刚随机无尽颂 其一 一体同观分第十八

宋代 释印肃

国土河沙数,广论无遮护。穷闲一个人,无裈又没裤。

偈颂三十首 其二十五

宋代 释印肃

颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。直曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。

东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与直到俱吃茶,万里清风同唱和。

快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅直见,却来草里念摩诃。

几年相伴急走过,新罗低头觅直见,举首又蹉过。

今日无知知,直是强扬播。若有知知者,未免番成祸。

四七二三直立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食直餐,肚胀气均常直饿。

伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。直知古佛只传心,除了此心无别可。

师子子,直消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。

无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。

普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来直识头依旧,何须苦苦更波波。

證道歌 其二一三

宋代 释印肃

分别名相不知休,阳燄空花岂可求。龙舟旧阁闲田地,一度赢来方始休。

颂断觜瓶

宋代 释印肃

心法无断灭,踢倒一净瓶。
华林不奈何,不脱声色名。
真如俱是戏,心境一等平。
不落有无用,三昧本空清。
释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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