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爱古文> 诗文> 颂十玄谈 其八 一色

颂十玄谈 其八 一色

宋代 释印肃

空里蟾光撮得么,待风列子已蹉跎。须弥无缝徒伸手,任是先天不奈何。

诗人释印肃的古诗

十二时歌 其四

宋代 释印肃

禺中巳,报君学道无门户。佛语诸经标此心,此心现时寂灭度。

本无迷,曷有悟,真我非身谁作做。贪嗔痴爱属众生,达者无非涅槃路。

颂十玄谈 其四 达本

宋代 释印肃

雪山深处我非忘,百一十城印普光。弥勒楼开通线道,方知腊雪似春霜。

金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三

宋代 释印肃

是法无高下,纯一非昼夜。
无故亦无新,非真亦非假。

金刚随机无尽颂 其三 能净业障分第十六

宋代 释印肃

信知先世业,沦苦于尘劫。今日受持经,我相渐休歇。

颂十玄谈·回机

宋代 释印肃

再三捞摝始方知,捉影逃形也太痴。
行眼大悲分得半,维摩老汉始全提。

颂古九十八首 其八

宋代 释印肃

教人梦里撮虚空,要显盲参离相通。色即是空空是色,色空不异体还同。

颂古九十八首 其二十六

宋代 释印肃

化身千百亿,不得个相识。伤嗟今古人,谁是知恩力。

證道歌 其二三四

宋代 释印肃

火里生莲终不坏,念念劳生不自在。彼既丈夫我亦然,舍短从长无挂碍。

行者妙晓求颂

宋代 释印肃

头头相应人希会,物物皆真体不殊。
但办肯心终不赚,情忘想尽入无余。
自是出家无眼目,只言苦行落空虚。
甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。

金刚随机无尽颂 其四 妙行无住分第四

宋代 释印肃

福德绝遮栏,生死不相关。不住心布施,越彼炼凡丹。

颂十玄谈 其二 祖意也

宋代 释印肃

祖祖,如钟鼓,未击有意周天普。虚幻形声本自无,如如不动亘今古。

證道歌 其一六九

宋代 释印肃

建法幢,立宗旨,语默风云处处是。莫言止道有曹溪,失汝元常何益利。

證道歌 其十五

宋代 释印肃

顿觉了,如来禅,岂独东方与竺乾。充塞虚空无空缺,一毛孔里现三千。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其七

宋代 释印肃

问他怎如此,日轮正当午。鼻孔廓辽天,我道无门户。

唯佛与佛知,有为无作做。若问如何道,瞪目不相顾。

金刚随机无尽颂 其六 净心行善分第二十三

宋代 释印肃

春池夜长萍,浮生岂暂停。解说千古事,到老也无成。

金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

宋代 释印肃

若言佛有说,执指为真月。
月指两俱迷,昧修多罗□。

金刚随机无尽颂 其四 持经功德分第十五

宋代 释印肃

小法勿贪婪,无二亦无三。唯此一事实,何用广言谈。

颂十玄谈 其三 玄机也

宋代 释印肃

玄玄,不用言,机锋相拄箭头连。达道无机玄不满,儱侗真如有万千。

学无学颂一十五首

宋代 释印肃

达磨西来脑搭披,少林久坐若顽痴。
如斯显赫非今古,唐土生灵谁得知。

题宝塔

宋代 释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。
无刹不收,无色不融。
层层落落,光影重重。
恒河沙劫,尽入其中。
三世诸佛,一法身通。
针劄不入,寿量无穷。
目连舍利,常隐於中。
阿育王像,妙色金容。
天龙八部,万亿灵通。
擎山持杵,遍满虚空。
护持礼塔,摧灭魔踪。
显正宝塔,八面玲珑。
水火不坏,障毗岚风。
众生见者,永脱樊笼。
信者施者,功德不空。
无住布施,福德无穷。
住相布施,犹滞途中。
诸化子等,无功之功。
成如是塔,标指宗风。
空劫坏时,此塔不溶。
劫火洞然,体若虚空。
究竟涅槃,应时体用。
逗机应化,无法不同。
皇图永固,舜雨尧风。
郡邑宰僚,禄位高崇。
万民快乐,五谷盈丰。
狼烟自息,瑞气和浓。
性相平等,含灵体同。
世出世间,色不异空。
稽首如南,礼塔事终。
乾道四年,戊子季冬。
南泉慈化,肃老遗风。
法界有情,一切珍重。
释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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