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赞护教

宋代 释印肃

一成一切成,一坏一切坏。
法身无二相,总别无罣碍。
凡圣本自无,性天真常在。
寄语住山人,伊作麽生会。

诗人释印肃的古诗

颂四宾主 其一

宋代 释印肃

宾中宾,借钱沽酒设狂人。常常负债无依倚,谤教虚招地狱因。

金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

宋代 释印肃

若言佛有说,执指为真月。
月指两俱迷,昧修多罗□。

颂古九十八首 其三十七

宋代 释印肃

一个闲身用不尽,肯承当者奉相呈。黄金万两非堪比,东西南北至分明。

證道歌 其七十一

宋代 释印肃

师子吼,无畏说,巍巍不动威光摄。十方法界现全身,且无伴侣相交涉。

證道歌 其一五五

宋代 释印肃

不可毁,不可赞,迩古迄今光灿烂。镇州萝卜大三斤,桶里水兮钵里饭。

證道歌 其二三八

宋代 释印肃

深嗟幪懂顽皮靼,只道无人来剔拨。我今年少或龙钟,胡乱度生管广挞。

遍虚空界

宋代 释印肃

和风周匝万花开,春雾蒙蒙锁绿苔。
世人寐语不知意,黄鹤楼前一赏梅。

證道歌 其一六一

宋代 释印肃

默时说,说时默,佛祖妙机无法则。除非亲到此门中,棒头取正参方客。

颂十玄谈 其八 一色

宋代 释印肃

空里蟾光撮得么,待风列子已蹉跎。须弥无缝徒伸手,任是先天不奈何。

颂十玄谈 其六 心印

宋代 释印肃

将喻红炉火里莲,精金百煅转光鲜。居尘不染随宜用,始觉松风解说禅。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其六

宋代 释印肃

便道福相随,生天果未迟。力尽简还坠,来生不如意。

假施满七宝,不如发真归。布施有为者,观来真自迷。

證道歌 其二五三

宋代 释印肃

我今解此如意珠,不论贫富灌头舒。出没往来无欠缺,四生六道入无馀。

颂十玄谈 其二 祖意也

宋代 释印肃

祖祖,如钟鼓,未击有意周天普。虚幻形声本自无,如如不动亘今古。

金刚随机无尽颂 其三 一合相理分第三十

宋代 释印肃

有为皆幻梦,无为常不动。可惜这圆光,把与髑髅弄。

證道歌 其四十三

宋代 释印肃

常独行,常独步,步步不离佛国土。不曾见有一众生,皆入无馀涅槃户。

證道歌 其二六六

宋代 释印肃

大悟不拘于小节,猛燄炉中捞霰雪。石头垂足示长髭,修行有甚相交涉。

金刚随机无尽颂 其七 一体同观分第十八

宋代 释印肃

落花随流水,刘阮曾拈起。吃了入桃源,未是真如理。

颂十玄谈 其二 一色

宋代 释印肃

行人到此尽蹉跎,一指头端不奈何。毫发有差千万里,沩山抚掌笑呵呵。

金刚随机无尽颂·一相无相分第九

宋代 释印肃

不与诸尘入,雨洒何曾湿。
八风吹不动,卓然独存立。

纸被歌训行童

宋代 释印肃

皂袖寒袍入体仪,霞光闪烁绕身飞。
或行或坐频频看,或卧或眠每每披。
几度入山游胜境,数回海上觅龙骑。
假饶千两黄金贵,难买山僧这个衣。
释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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