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金刚随机无尽颂 其一 叹仰流通

宋代 释印肃

释梵龙天众,憍尸加敬重。悟佛了无生,悟与含灵共。

诗人释印肃的古诗

證道歌 其五十九

宋代 释印肃

从他谤,任他非,体若虚空物物齐。无异孩童争瓦砾,更加黄叶止伊啼。

金刚随机无尽颂 其一 能净业障分第十六

宋代 释印肃

持诵心无辍,不事闲言说。夜夜礼观音,水里捞明月。

金刚随机无尽颂 其三 知见不生分第三十一

宋代 释印肃

如来重举问,不是等闲论。众生习气深,免堕三乘分。

示徒

宋代 释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。
於中习懒者,管取没饭吃。
趁队只□饱,披毛无了日。
不信佛乘经,逐末本却失。
咄哉大丈夫,你乘谁气力。
当本无我人,贪忙有何益。
何似歇无明,听吹无孔笛。
五音六律全,皓月悲风寂。
一声宇宙宽,个中闻的实。
和同为智身,无物堪遮窒。
奉劝草木影,闲时急收拾。

金刚随机无尽颂 其五 一体同观分第十八

宋代 释印肃

室内千灯晃,佛有何形状。如净琉璃中,内现真金相。

證道歌 其八十五

宋代 释印肃

几回生,几回死,汩没海中如泡子。猛风击浪了无休,风静源平非我所。

金刚随机无尽颂 其五 无法可得分第二十二

宋代 释印肃

迦叶金襕外,多少人不会。应以色求我,不妨沦劫背。

證道歌 其一二六

宋代 释印肃

取舍之心成巧伪,夜枕髑髅浑说寐。与他南面乐非轻,不知自己无心地。

金刚随机无尽颂 其四 应化非真分第三十二

宋代 释印肃

七宝岂齐经,福多不离心。心心心是佛,何处更堪寻。

金刚随机无尽颂 其八 知见不生分第三十一

宋代 释印肃

鼓是两头皮,禾山打不迷。道吾闻举笏,能有几人知。

三昧诸颂 其七

宋代 释印肃

百纳骨董袋,一切皆我入。一切莫能入,达此妙纵横,三世佛佛佛。

应化非真分第三十二

宋代 释印肃

七宝岂齐经,福多不离心。
心心心是佛,何处更堪寻。

颂石头和尚草庵歌 其十七

宋代 释印肃

坏不坏,百鍊金刚充法界。微尘不立似虚空,始得名为观自在。

證道歌 其五十一

宋代 释印肃

无价珍,用无尽,刹刹尘尘光迥迥。超腾今古绝形名,四七二三宗慧命。

行住坐卧三十二颂

宋代 释印肃

引领搬徒访万山,深明下手处艰难。
圆成满目莲宫现,风铎声清意自闲。

金刚随机无尽颂 其三 一合相理分第三十

宋代 释印肃

有为皆幻梦,无为常不动。可惜这圆光,把与髑髅弄。

颂古九十八首 其三十七

宋代 释印肃

一个闲身用不尽,肯承当者奉相呈。黄金万两非堪比,东西南北至分明。

颂十玄谈·转位

宋代 释印肃

行於异路且轮回,百亿分身拨不开。
地狱天堂非别有,相呼相唤隐天台。

颂石头和尚草庵歌 其三十一

宋代 释印肃

遇祖师,不契玄机道愈疏。灵知不是目前法,目前无法可名模。

颂古九十八首 其七十二

宋代 释印肃

令导禅和翠微峰,铁壁铜墙路不同。遥指双林是归处,至今犹尚鬼儱通。

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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