高阁凭虚台十寻，捲帘疏雨动微吟。江天云鸟自来去，楚泽风烟无古今。

山色渐疑衡岳近，花源欲问武陵深。新春尚沮东归楫，落日谁堪话此心？

嘉园名待隐，专待主人归。此日真归隐，名园竟不违。

岩花如共语，山石故相依。朝市都忘却，无劳更掩扉。

僧屋烟霏外，山深绝世哗。茶分龙井水，饭带石田砂。

香细云岚杂，窗高峰影遮。林栖无一事，终日弄丹霞。

下田既宜稌，高田亦宜稷。种蔬须土疏，种蓣须土湿。

寒多不实秀，暑多有螟螣。去草不厌频，耘禾不厌密。

物理既可玩，化机还默识。即是参赞功，毋为轻稼穑。

谪居屡在陈，从者有愠见。
山荒聊可田，钱矰还易办。
夷俗多火耕，放习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及鸟雀，贫寡发余羡。
持耒在明晨，山寒易霜霰。

一赋《归来》不愿馀，文园多病滞相如。篱边竹笋青应满，洞口桃花红自舒。

荷蒉有心还击磬，周公无梦欲删《书》。云间宪伯能相慰，尺素长题问谪居。

甲马新从鸟道回，览奇还更陟崔嵬。寇平渐喜流移复，春暖兼欣农务开。

两窦高明行日月，九关深黑闭风雷。投簪最好支茅地，恋土犹怀旧钓台。

忆别江干风雪阴，艰难岁月两侵寻。重看骨肉情何限，况两斯文约旧深。

贤圣可期先立志，尘凡未脱谩言心。移家便住烟霞壑，绿水青山长对吟。

溪边坐流水，水流心共閒。不知山月上，松影落衣斑。

天池之水近无主，木魅山妖竞偷取。公然又盗山头云，去向人间作风雨。

有渔者歌曰：「渔不以目惟以心，心不在鱼渔更深。

北溟之鲸殊小小，一举六鳌未足歆。」敢问何如其为渔耶？

曰：「吾将以斯道为网，良知为纲。太和为饵，天地为舫。

絜之无意，散之无方。是谓得无所得，而忘无可忘者矣。

寒倚春霄苍玉杖，九华峰顶独归来。柯家草亭深云里，却有梅花傍竹开。

情深宗族谊同方，消息那堪别后荒。江上相逢疑未定，天涯独去意重伤。

身閒最觉湖山静，家近殊闻草木香。云路莫嗟迟发轫，世涂崎曲尽羊肠。

身经多难早知非，此事年来识者稀。老大有情成旧德，细谋无计解重围。

意常不足真夷道，情到方浓是险机。怅望衡茅无事日，漫吹松火织秋衣。

楼台灯火水西东，箫鼓星桥渡碧空。何处忽谈尘世外，百年惟此月明中。

客途孤寂浑常事，远地相求见古风。别后新诗如不惜，衡南今亦有飞鸿。

经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。

以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。

是故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时着焉，所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊「乐」也；求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊《春秋》也。

盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者支父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：「斯吾产业库藏之积也！」何以异于是？

呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？

越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。」阁成，请予一言，以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

草庵不及肩，旅倦体方适。开棘自成篱，土阶漫无级。

迎风亦萧疏，漏雨易补缉。灵濑响朝湍，深林凝暮色。

群僚环聚讯，语庞意颇质。鹿豕且同游，兹类犹人属。

污樽映瓦豆，尽醉不知夕。缅怀黄唐化，略称茅茨迹。

中岁幽期亦几人，是谁长负故山春？道情暗与物情化，世味争如酒味醇。

耶水云门空旧隐，青鞋布袜定何晨？童心如故容颜改，惭愧年年草木新。

才见春归春又来，春风如旧鬓毛衰。梅花未放天机泄，萱草先将地脉回。

渐老光阴逢世难，经年怀抱欲谁开？孤云渺渺亲庭远，长日斑衣羡老莱。

朝采山上荆，暮采谷中慄。深谷多凄风，霜中沾衣湿。

采薪勿辞辛，昨来断薪拾。晚归阴壑底，抱瓮还自汲。

薪水良独劳，不愧吾食力。