诗人方孝孺的古诗
孟春期过我，仲夏始来翔。只尺同里居，会合犹莫常。
何况涉远道，各据天一方。言归虽有期，心思讵能忘。
我如失群鹤，敛翮鸡骛场。时逢凉飙发，仰首睇穹苍。
子若随阳雁，高举隘八荒。知时识天叙，岂慕稻与粱。
哲兄富文学，簪笔侍贤王。爱国心事苦，念亲梦魂长。
朝退寝室静，阅书焚妙香。宾僚各雨散，思子不在旁。
子去义所安，讲道信有望。山河壮都会，图谱有馀芳。
吊古考隆替，抚时推兴亡。贾传论过秦，杜生赋阿房。
千秋继奇伟，亦足宣慨慷。顾惟河洛间，神丘郁相当。
远思百圣烈，近想群贤臧。载瞻伊水滨，二龙宣重光。
和贞各诣极，崇眇交挥扬。后来闽衡杰，阐述烂昭章。
匪是启灵秘，正途巳微茫。愿子奋遐躅，整策趋康庄。
明明吾所怀，暨暨宜力将。幽独静自悯，内视德甚凉。
方忻丽泽益，垂析情增伤。迟子即来旋，
封伦论治道，盛诋习俗漓。郑公若砥柱，坐障狂澜驰。
嗟此古遗直，磊落胸中奇。遭逢英明君，计画得小施。
刘蕡岂不伟，结舌竟如痴。浚恒宁独然，天运固若斯。
焰焰趋愈下，滔滔竟何之。万事吾不识，聊以善自持。
少年负奇志，味道轻神仙。缚虎千仞崖，斩蛟万里川。
东指扶桑西月窟，以手扪天问天阙。醉中欲夺羲和鞭，驱策六龙下溟渤。
岁华忽复晚，奇功竟无成。耻作楚狂人，甘为鲁诸生。
俯首蓬屋中，被褐勘六经。忧多发白早，触事万感盈。
拟从安期辈，采药游蓬瀛。蓬瀛群仙别来久，闻知掉头还拍手。
世上忧劳早巳知，身后功名复何有。弃我如敝屣，不肯相攀援。
登高发长啸，目送白鹤归三山。我友王子乔，示予海峤图。
孤峰拔出数千尺，丹光云彩交模糊。下临无地，上极无天。
沤波浩荡望不极，恍若巨鳌掀舞势与元气同回旋。
金银宫阙隐倒景，翠绡绛节在眼前。对此惬心赏，便欲乘风与俱往。
恨乏同心人，临
翠鸟质微细，乃以羽自戕。犀象兽之雄，每因齿角亡。
物生无巨小，适用反相伤。犬羊死柔弱，虎豹死暴强。
彭聃死于寿，夭者死于殇。万生谁长存，所贵德誉光。
古来志节士，立身有大方。孰云萧艾丛，果胜兰蕙芳。
天池直接扶桑东，百川委会来无穷。两崖为门障海口，大江中流潮汐通。
丰山横鹜东奔放，浪啮沙崖穿玲珑。翠凤飞来白银阙，金鳌涌出金莲宫。
天台赤城此磅礴，间气往往生英雄。鸿儒硕士世不乏，神灵秀异天所钟。
玉泉山人独嗜古，食贫力土专而工。结庐椒江望蓬岛，坐看海气浮青红。
含嚼英华嗽芳润，吐纳光景嘘长虹。群仙窈窕罗几席，洪波浩瀚涵心胸。
蕞尔一乡不满意，邈焉四海将奚从。日披黄卷对贤圣，上并周孔齐羲农。
国风雅颂导于正，典谟训诰操瘚中。权谋智术竞趋利，玄谈清议咸归空。
濂洛崛起树名教，千载道学开盲聋。仁义行师佐伊吕，礼乐出治登夔龙。
拯救生民布仁化，此心烱烱今昔同。食息梦寐若见之，上下议论相磨砻。
论交岂止一世士，直追三代还淳风。屈伸去就随所遇，仕止进退皆从容。
某山某水吾钓游，归来旧隐巢云松。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
宛宛心所慕，盈盈日兴思。今辰果何祥，举目皆在玆。
经时抱沉瘵，杜门谢亲知。狷独莫与徒，有怀欲从谁。
聊求古人志，远与后世期。放情简册间，庶以静自怡。
此意独似拙，众方背而驰。非子秉冲襟，畴能无弃遗。
敝庐面落日，炎暑每相欺。清谈偶有适，四座生凉飔。
久乏经世具，孰正生民彝。深衷郁未宣，流光迅难追。
嘅馀喜胥会，岂以慰我私。相期树斯道，与国隆丕基。
