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爱古文> 诗文> 戊午吟 其十九

戊午吟 其十九

明代 高攀龙

精气为躯造化功,游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽,反落禅诃断见中。

神化自然称不测,有无不著是真空。莫将空字谩归佛,虚实原于微显同。

诗人高攀龙的古诗

赏华

明代 高攀龙

春风无恙一登台,犹见桃华满径开。无计可留华再住,明年华发约重来。

幽居四乐 其二

明代 高攀龙

我爱陶元亮,采菊东篱时。悠然南山意,怡悦心自知。

北窗睡初起,读书忽解颐。正尔得尊酒,日夕欢相持。

和西筑咏 其七 枕流

明代 高攀龙

春涧鸣幽鸟,春华欲满山。不知人世事,一枕石泉閒。

水居漫兴 其八

明代 高攀龙

小阁凭阑莞尔,匡床拥被陶然。夜半人声何处,芦华隔浦渔船。

水居独坐

明代 高攀龙

独坐孤亭四望宽,夜深明月浸溪寒。归来山色如相许,老去秋风转自安。

万里云霄看燕雀,百年天地有金兰。尸居未可言匏系,屈指山林事更难。

韬光山中杂诗 其四

明代 高攀龙

日暮山寂然,树响栖乌下。独行深涧边,野华摘成把。

水居 其三

明代 高攀龙

举网得鱼,摘我园蔬。享鱼煮蔬,载陈我书。酒中有旨,书中有腴。

聊尔东窗,不乐何如。

和西筑咏 其四 有客

明代 高攀龙

偶随白云出,不掩白云扉。有客坐来久,山僧归未归。

戊午吟 其六

明代 高攀龙

知本繇来义最深,须从物理细推寻。一灵充塞皆为物,万象森罗流是心。

心正涓流俱到海,身修点铁悉成金。细穷物理无多事,只在兢兢顾影衾。

秋月同张伯可吴子往泛溪

明代 高攀龙

不作清溪泛,空令此月孤。寒烟浮欲出,远屿淡疑无。

日月高凫鹄,行藏长荻芦。栖迟何必恶,秋色有吾徒。

戊午吟 其十

明代 高攀龙

闻道如何可夕死,死生原是道之常。不闻有昼可无夜,几见无阴只有阳。

道在何从见寿夭,心安始可等彭殇。更于此外求闻道,蹋遍天涯徒自忙。

白云篇 其一

明代 高攀龙

遥望白云来,转见白云去。白云去不来,不知散何处。

戊午吟 其十五

明代 高攀龙

孝是修行无价珍,此身在处即吾亲。一禽一草非时剪,五辟三千律可论。

仓德饮和供菽水,朝乾夕惕省昏晨。不分富贵与贫贱,大孝光天是守身。

和西筑咏 其八 卧雪

明代 高攀龙

山上雪连屋,山僧拥褐眠。下方来往绝,身在几禅天。

同许静馀先生游山

明代 高攀龙

新凉甘雨遍汀洲,况复山中桂树秋。以我中年窥静理,知君晚节竹閒游。

喜看岩竹穿幽径,爱听松风上小楼。满地夕阳收拾去,并将明月载归舟。

庚戌春日月坡初成

明代 高攀龙

浩浩月初上,月坡正受之。以我无营心,当此独坐时。

为筹世中事,无乐可代兹。长林寒风息,春气蔼如斯。

万族各萌动,我心岂不知。頫视方舆静,仰观圆象驰。

灵襟林无际,一形安足私。持以畀大钧,荣悴非所思。

和西筑咏 其一 引泉

明代 高攀龙

次第竹根来,相将得到家。鸟啼春雨后,流出满山华。

异草

明代 高攀龙

南山有异草,不逐众卉荣。古澹无颜色,幽芳有馀情。

结根千仞冈,似吸阴阳精。小物有至性,近垢不得生。

严霜无遗秀,卓彼犹峥嵘。虽非松柏质,可结岁寒盟。

世无知之者,含风以凄清。

秋华咏 其一 菊

明代 高攀龙

日暮有好怀,閒閒来田閒。篱边见黄菊,相对不知还。

水居饮酒诗 其一

明代 高攀龙

忧危不为己,放逐岂忘君。但愿常太平,把酒看白云。

高攀龙

高攀龙

  高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。

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