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建曹源寺勉诸法眷

明代 何南凤

昨日差,今日错,两种由来皆妄觉。差不差,错不错,谁与销详这络索。

不动纤毫是道场,万变纷纭无所作。西天有水到宝林,宝林今日还寥落。

道树荣枯系至人,在道青原与南岳。

诗人何南凤的古诗

别东莞诸子

明代 何南凤

相逢漫道是前缘,镜镜交光在目前。以法亲时非貌合,将心付处不情牵。

此中并不容师弟,当下何烦论圣贤。只一话头无别念,往来离合尽浑然。

结盘谷庵书怀

明代 何南凤

古人事船居,宁复问地利。烧骨散清流,不为身后计。

祇缘道者心,偏与山川契。空谷足烟霞,死生皆惬志。

把茆盖却头,善养浩然气。

己卯重阳用九日宿丞相峰原韵

明代 何南凤

危峰峭岭老休攀,祇在烟云杳霭间。俗士侈谈重九乐,僧家要得个中閒。

秋声叶脱林无障,夜久风寒户欲关。触景勿怀往昔事,清宵弱冠宝山还。

彭印周书斋偶得

明代 何南凤

竹深鸟语喧,日出花生妍。城外人家少,清幽得自然。

有僧来问讯,客至总谈禅。茶罢丝桐响,閒情寄七弦。

五子山咏 其一

明代 何南凤

两峰回合一峰圆,缚屋峰前度岁年。万事果然无用了,烟霞长伴道人眠。

茆庵书怀 其一

明代 何南凤

照管身心未是閒,祇缘除却是非难。閒心放下閒身在,面对溪流背对山。

幽兰示门人

明代 何南凤

谋生夙所短,衣食人之馀。道逢怀德者,筑室揖余居。

黄尘爰息哉,酣读古人书。书中何所乐,乐言人事虚。

靡荣亦靡悴,靡戚亦靡疏。禦物时嚣然,观理旋晏如。

乃知徙义亟,过也畴能无。勖哉二三子,朝夕与余俱。

头陀学古道,毋为俗法驱。清泉熟白米,此外更何须。

山居用石屋韵 其一

明代 何南凤

不向时人问重轻,深知学道在忘情。阴晴一向难期必,冷暖于今几变更。

为爱烟霞甘寂寞,又嫌交际罢游行。閒来亦把经文看,大意无求纸上明。

和白沙

明代 何南凤

大道平平孰省行,出家须放世情轻。古人尽是诃多事,智者讵甘文此生。

大朴无文心地实,浑融类俗念头清。名门利路何停踵,不若林泉百不成。

神光山即事

明代 何南凤

屋后梅花正发时,三三两两赴招提。游人自得琴中趣,童子閒争局内棋。

丙戌除夕与恽仲升居士 其一

明代 何南凤

野老难忘忧国念,山童仍抱喜春心。年朝春节真难遇,雨夜融和仅见今。

游和山岩

明代 何南凤

不以岩为胜,盘旋静气多。端居已稳密,远眺更森罗。

泉脉知独异,山名喜是和。惭予云水久,廿载始重过。

紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其二

明代 何南凤

峰顶有乔松,对之知上达。蓊葱竹万竿,散作青山发。

云深石不枯,石润泉常活。晓暮听泉声,悠哉忘岁月。

出家歌

明代 何南凤

叹众生,根器殊,明珠容易没泥涂。烦恼炽盛,觉树焦枯,爱河淹溺有谁扶。

生前荣耀,死后尽归无。有智人,早觑破。丧休吊,得毋贺,浮云片片空中过。

杀他须偿他,业报毫难错。相恋相嫌结不休,火坑地狱同时堕。

不远离,大是痴,火里生莲能有几。超然高蹈,世外求师。

为明正眼,削发披缁。非览胜以为乐,非立异以为奇。

非慕长生面不老,非贪天福而自怡。只一句:生何来兮死何去。

彻底未明,现前无据。三千律仪,是盲儿柱杖,一大藏教,都成梦中语。

因此上,废寝忘食,穷思极虑。已拚了死灰不燃,谁知道,心坚石穿。

如贫得宝,似渴逢泉,毫端世界广无边。观音势至,文殊普贤。

始信得与佛齐肩,一灯分与万灯传。嬉笑怒骂,煞有机权。

脱尽诸方□五味,惮英灵欲到此,莫吝草鞋钱。

九日宿丞相峰

明代 何南凤

丞相峰高不可攀,秋风吹我入云间。白浮远水天边净,翠列群山月下閒。

九日好怀开胜地,十年痴梦醒禅关。每从静里观人世,逐逐红尘那肯还。

游龙川霍山

明代 何南凤

浪著芒鞋到处游,乡关佳境足方投。已讶石塔淩云起,更喜瑶池绝顶流。

方广大岩狮子口,玲珑异穴天龙头。惟怜墨客登临少,佳句蓝乔孰匹休。

怀孙淇澳先生

明代 何南凤

百岁光阴少,三门兴味长。同心言自臭,得道势全昌。

出处终初志,从远审大方。讵应开眼后,反逐世人忙。

神光山

明代 何南凤

两年病骨寄招提,方补名山七字诗。北嶂摩天瞻帝极,西峰拔地护神居。

万家灯火城临水,几处园林月到池。莫问神光往日事,盈眸物色静中移。

游大帽山 其三

明代 何南凤

四围竹树密如墙,异草閒花植数行。三十馀年明月夜,身心受用几清凉。

答李和衷

明代 何南凤

举世解人少,君曾解也无。卖香儿挑粪,被褐士怀珠。

高调声相和,名山趣肯孤。还期秋色里,笑语动西湖。

何南凤

何南凤

何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。► 64篇诗文

明代古诗词

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