宋代 :释怀深
夜来春睡烂如泥,禁漏声残总不知。翻忆南泉好言语,如斯痴钝也还稀。
拟寒山寺 其七十七
人身有一疾,呻吟彻眠梦。买药与呼医,告佛仍设供。
诸佛虽不语,悯汝颠倒重。杀羊食其心,何不念他痛。
偈一百二十首 其四十四
宗门标致久凄凉,佛鉴山头又坐亡。昨夜灯前即屈指,不知谁解整颓纲。
偈一百二十首 其十八
道在何曾在间然,休分城市与林泉。重来痂法栖禅处,依旧清风满目前。
升堂颂古五十二首 其三十四
寒山痴里放奸,布袋闹中打鬨。众生业识茫茫,几个眼睛定动。
要知祖师妙门,毕竟不离日用。
拟寒山寺 其六十三
浮生类俳忧,但可付一笑。做人复做马,吃饭今吃草。
富贵变贫穷,丑陋却美好。不识主人公,去来三恶道。
枯骨颂 其五
百骸溃散杂尘泥,一物长灵复是谁。不得丹霞通一线,髑髅著地几人知。
孙大夫求偈
论政已肩裴相国,谈禅应笑老维摩。道存休恨归来晚,一语投机已是多。
偈一百二十首 其六十九
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
释迦老子,只知其一,不知其二。幻化空身即法身,个中无染亦无尘。
拈匙把箸如明了,扫地烧香不倩人。
诫杀偈十首 其五
闻说刀兵已皱眉,贪生畏死是人知。如何不恤他身苦,斩斫烹炮无厌时。
劝食素
吃肉何如咬菜根,且图身口戒香薰。莫言死后无因果,八两须还他半斤。
拟寒山寺 其五十七
世人黠是痴,忘身多为口。拚命吃河鲀,忍臭餐石首。
年年江浙间,药杀十八九。自云直一死,佛亦不可救。
拟寒山寺 其一二四
人生如下棋,机巧未尝已。劫劫只图生,忙忙惟怕死。
路头既错了,心眼亦虚弃。不荐这一着,对面若千里。
升堂颂古五十二首 其十
昔时说有千般,今日看无一种。等闲拈转虚空,始得平生受用。
偈一百二十首 其一一○
皓月团团照碧天,鳌山灯火不须然。吾皇恭俭人心乐,自有叹声四海传。
闻平江焚爇
阿呵呵了阿呵呵,聚落都如蝼蚁窠。一弄火销无影迹,几人于此悟南柯。
答天宁讷和尚
老来多睡胜春蚕,五蕴山头卓个庵。随分饥餐渴饮过,不知何地见同参。
家中四威仪 其一
家中行,寻常违顺不须争。若知步步无阶级,何必莲华脚下生。
偈三首 其三
个事相承八百年,实无一法与人传。今朝欲报无传底,聊爇金炉一炷烟。
资福遣土地出院 其二
村歌社舞拜祠堂,臭秽腥膻污道场。要答神明冥护力,晨昏烧取一炉香。
颂古三十首 其二十二
蓦直去,蓦直去,草鞋跟断人无数。唱歌须是帝乡人,一个拍多一个舞。
舞得彻,勿多般,赵州婆子特用瞒。今古五台山下路,长松短桧耸云端。
释怀深
释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文
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颂古
劝晨朝食素
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阅佛鉴禅师语录
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师初到包山见小池莹如冰玉父老云池中昔有白龟已进之因命为白龟泉
初至包山大雪戏题
善友诵金刚经求偈
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和尧峰泉老 妙高峰
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送印禅者
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资福改神霄道友挽留不得师去以偈却绝
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洞庭十二偈 其一
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