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爱古文> 诗文> 资福遣土地出院 其一

资福遣土地出院 其一

宋代 释怀深

汝为神道合威灵,酒肉如何顺世情。小鬼判官都出院,禅门法令要分明。

诗人释怀深的古诗

洞庭十二偈 其十一

宋代 释怀深

人定亥,住山自有家风在。老来落得放心眠,人生莫被闲名碍。

资福训童行颂 其四

宋代 释怀深

出家言行要相应,战战长如履薄冰。虽是未除须与发,直教去就便如僧。

次日有鹊巢于庵前枣树上树高数尺因笔戏题

宋代 释怀深

鹊巢低树绝惊猜,可验庵僧心已灰。与汝林间缄口过,不须虚喜报人来。

乞退慧林寄佛果禅师

宋代 释怀深

单丝系住老牛脚,心欲东西未自由。凭仗东风齐著力,早教船子下扬州。

拟寒山寺 其五十三

宋代 释怀深

天高听甚卑,神幽察甚厚。埋蚕蚕变尸,烧蚁蚁成漏。

呵吹一气间,冷暖各成就。恶从汝心生,还从汝心受。

殷员外为包山铸钟毕求偈

宋代 释怀深

包山一火铸钟成,百草头边总是声。唤起劳生一睡眼,一时于此得惺惺。

颂古三十首 其十四

宋代 释怀深

长江辊底浪如银,秋日白蘋红蓼新。莫怪扁舟难到岸,行船由在把梢人。

灵岩披云台十颂 其一

宋代 释怀深

林底常怀老药山,皮肤脱尽万机闲。披云月下时长啸,千古风流满世间。

拟寒山寺 其四十二

宋代 释怀深

人生贵无业,不贵多伎能。伎能人看好,业能灾汝形。

文章妙天下,气宇吞沧溟。此身若一失,六趣且飘零。

示高维那兼简宝华鉴和尚初出世

宋代 释怀深

石上三生梦已非,人间万事眼如眉。归家更问宝华老,何似板头端坐时。

升堂颂古五十二首 其十八

宋代 释怀深

空王殿子几经秋,日晒风吹古路头。莫怪今朝聊点破,恐人一向外边修。

念弥陀颂 其六

宋代 释怀深

不是山僧说是非,修行魔事要君知。直须紧峭草鞋底,透过娑婆五欲池。

偈一百二十首 其五十一

宋代 释怀深

焦山僻在海门边,得到其中是夙缘。要会相逢一句子,春风依旧似当年。

念弥陀颂 其四

宋代 释怀深

业报差殊事不同,劳生何地出樊笼。欲知自性弥陀佛,在汝朝昏一念中。

拟寒山寺 其二十

宋代 释怀深

肉食未必珍,蔬食未必恶。若知妄想根,始笑舌头错。

此身喻行厕,臭秽相勾络。打破饭袋子,光明常阴速。

拟寒山寺 其二

宋代 释怀深

拾得诗清苦,风骚道自存。看云攲怪石,步月出松门。

识取心中佛,休磨镜上痕。时时多漏泄,尘世少知恩。

念弥陀颂 其二

宋代 释怀深

树林水鸟各宣扬,宝网金台尽道场。会得钟鸣并鼓响,弥陀触处现毫光。

拟寒山寺 其一三○

宋代 释怀深

合嗔不须嗔,合喜不须喜。喜时风自吹,嗔时火自炽。

风火非外来,皆从自心起。不见四禅天,三灾都不至。

拟寒山寺 其一○六

宋代 释怀深

世人贪积财,受尽种种苦。求时多辛勤,守时足忧怖。

散时哭不休,死时恋不去。轮回六趣中,只因为物误。

升堂颂古五十二首 其三十五

宋代 释怀深

击鼓三通绝是非,本来无悟亦无迷。山僧不是多唇吻,谩把空拳嚇小儿。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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