宋代 :石介
送范曙赴天雄太尉辟命
永伯仲渊在狱作九十二言伤之
留题敏夫隐居
三回到此寻逋客,杯案萧疏滋味长。山饭半瓯橡子熟,春蔬一箸朮苗香。
四时泉石应无夏,满谷云霞别是乡。终待共君结邻里,竹边相并两间房。
游灵泉山寺
郑师易秀才诗奔腾遒壮殆有石曼卿学士风骨作
乙亥冬富春先生以老儒醇师居我东齐济北张泂
阳城谏议
送进士高枢拱辰
宋颂九首·金陵
蜀道中念亲有作
燕支板浣花牋寄合州徐文职方
予与元均永叔君谟同年登科永叔寻人馆阁元均
元均首登贤良科因寄
竹书筒 其二
达者创奇制,霜圆断竹寻。苍筤破云色,萧瑟移风音。
径寸不为短,探幽乃觉深。中间自空洞,枝干何嵚崟。
投恐成龙去,吹还作凤吟。棱棱人有节,窍窍物无心。
俭朴他难比,提携力易任。绝姿古皇道,虚受圣人襟。
或贮谏官草,多收女史箴。筒兮用可贵,吾不换南金。
寄孔中丞
植萱
留守待制视学 其四
春早沂风暖,芹生泮水深。前旌拂讲树,垂佩耀童衿。
郁郁弥文化,循循善诱心。恭王不坏宅,金石有遗音。
勉师愚等
送赵泽
刘生病归
石介
石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。► 117篇诗文
诸遂良仆射
送李堂病徂
宋颂九首·明道
雨晴复赋一绝
寄沛县梁子高
离郓州至寿张南村舍中有姥八十馀出拜
宋颂九首 其一 圣武
招张洞明远
袁高给事
宋颂九首 其三 皇祖
赠李李堂
宋颂九首·圣文
和马寺丞秋日寄明复先生
送张革从道谒千乘县田秘丞京
至日早离张村
送张殿院还台
宋颂九首 其一 圣文
入蜀于左绵路次水轩暂憇
赠张绩禹功
赠孙先生
送凭司理之任彭州
过飞仙岭
宋颂九首 其二 皇祖
哀邻家
蜀道自勉
颜鲁公太师二首
左绵席上呈知郡王虞部
送路遵谒孔宣公
宋颂九首 其十一 明道
宋颂九首 其三 圣神
留题敏夫隐君
三子以食贫困藜藿为诗以勉之
读诏书
南霁云
诏罢县令举
宋颂九首·圣神
留守待制视学
文中子
汉成帝
宋颂九首·六合雷声
宋颂九首 其三 明道
宋颂九首·丑魂
嘉州读邸报见张叔文由御史台主簿改著作佐郎
宋颂九首·莫丑
又送从道
读鲁晋
五月十日雨
庆历圣德颂
摄相
狠
太寒早行
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