宋代 :释守珣
连天野火了无涯,起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。
道吾老,也堪誇。汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。
颂古四十首 其七
展阵开旗便要赢,谁知御驾不亲征。把定锵旗收阵脚,直向熊峰不出兵。
颂古四十首 其三十七
鼠既不灵,官马相踏。借使乘风,厮挨厮拶。干戈中立太平基,凛凛嘉声振兰若。
颂古四十首 其二十七
张公末醉李公扶,从此嘉声满道途。却被金刚开口笑,谁能爱你护身符。
颂古四十首 其二十八
见成公案便相当,秤则称兮斗则量。非较非年三十棒,至今平步也翱翔。
颂古四十首 其三
涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜。
月上女,太无良,不涂红粉自风光。金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。
颂古四十首 其三十八
借婆裙子拜婆朝,问佛唯言汝惠超。万古石头城下水,终归大海作波涛。
颂古四十首 其十三
庐陵米价若为酬,入市知行趣自由。借问年来何所直,大宋山河四百州。
颂古四十首 其二十九
终日看天不举头,桃花烂熳始抬眸。饶君便有遮天网,到得牢关即便休。
颂古四十首 其十四
即心是佛一家风,马祖声传四海中。灵利衲僧才一顾,娘生赋性出天聪。
颂古四十首 其二十五
孰云天地与同根,事角争如理见亲。一槛庭花浑己物,满天风月与谁论。
堪笑南泉老作,犹来因语识人。可怜陆亘大夫,对面埋没家珍。
颂古四十首 其十八
要得狸奴觌面酬,浑如钳口锁咽喉。一刀两段从公断,直得悲风动地愁。
颂古四十首 其九
老大不堪用,约去了还来。伸脚缩脚里,贪程启快哉。
有娘生面无爷姓,趁得昙华五叶开。
颂古四十首 其二
瞿罢身心如泥,女子肝肠似铁。文殊贪寻锅子,罔明由来著楔。
历观大地众生,不解闭门作活。不动干戈建太平,雨过青山如黛泼。
颂古四十首 其十六
野鸭群飞势莫留,瞥然一过已高秋。和声搊著平生痛,短绠毋劳系鼻头。
颂古四十首 其二十一
贪观天上月,失却手中桡。石臼山下路,归计转迢遥。
觌面光辉日,拍手笑吾曹。
颂古四十首 其三十九
泥水未分红菡萏,雨馀先透碧波香。千般意路终难会,一著归根便厮当。
颂古四十首 其四十
问处分明答处亲,青峰八字打开门。头头尽是吾家物,何必临歧更问津。
颂古四十首 其十五
近日尊位复如何,日面月面哩来啰。自从舞得三台后,拍拍元来总是歌。
颂古四十首 其三十三
发足超方,地头亲到。遇著险峻道途,杀活杖子变豹。
米仓大路平如砥,未免漆桶里著到。不搽红粉也风流,大抵还他肌骨好。
颂古四十首 其十一
倚灶为灵自不灵,灵踪断处一堆尘。野老不来敲祭鼓,打正因邪别是春。
释守珣
释守珣(作○七九~作作三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷作六、《五灯会元》卷作九有传。今录诗四十二首。► 40篇诗文
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