爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 颂古四十首 其三十

颂古四十首 其三十

宋代 释守珣

无寒暑处洞山语,多少禅人迷处所。寒时向火热乘凉,一生免得避寒暑。

诗人释守珣的古诗

颂古四十首 其二十

宋代 释守珣

红轮决定沉西去,未委魂灵往那方。踏得故乡田地稳,本来面目露堂堂。

人只在,不曾亡。率陀天上非人世,须知别有好商量。

颂古四十首 其二十六

宋代 释守珣

青青庭柏指西来,赵老门风八字开。岁寒枝有深深意,谁把灵根著处栽。

颂古四十首 其十五

宋代 释守珣

近日尊位复如何,日面月面哩来啰。自从舞得三台后,拍拍元来总是歌。

颂古四十首 其十一

宋代 释守珣

倚灶为灵自不灵,灵踪断处一堆尘。野老不来敲祭鼓,打正因邪别是春。

颂古四十首 其三十八

宋代 释守珣

借婆裙子拜婆朝,问佛唯言汝惠超。万古石头城下水,终归大海作波涛。

颂古四十首 其三十七

宋代 释守珣

鼠既不灵,官马相踏。借使乘风,厮挨厮拶。干戈中立太平基,凛凛嘉声振兰若。

颂古四十首 其二十一

宋代 释守珣

贪观天上月,失却手中桡。石臼山下路,归计转迢遥。

觌面光辉日,拍手笑吾曹。

颂古四十首 其三十一

宋代 释守珣

捲则浑崙无缝,舒则八面生光。百千则佛,同处一方。

转机轮于掌握,奋大用于当场。非独三十年后,面前薝卜馨香。

颂古四十首 其三十四

宋代 释守珣

无孔笛子两头吹,韵出青霄彻九维。可怜一对冤家种,人人鼻孔大头垂。

颂古四十首 其三十六

宋代 释守珣

问佛唯言乾屎橛,非独抽钉兼拔楔。不是韶阳老古锥,争得亲言出亲舌。

颂古四十首 其三十九

宋代 释守珣

泥水未分红菡萏,雨馀先透碧波香。千般意路终难会,一著归根便厮当。

颂古四十首 其十六

宋代 释守珣

野鸭群飞势莫留,瞥然一过已高秋。和声搊著平生痛,短绠毋劳系鼻头。

颂古四十首 其五

宋代 释守珣

百万人天普请看,头陀末上独开颜。堪笑衣穿瘦骨露,一肩授手搭金襕。

颂古四十首 其三

宋代 释守珣

涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜。

月上女,太无良,不涂红粉自风光。金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。

颂古四十首 其二十三

宋代 释守珣

三种佳名一个过,邀君把手上高坡。时人自没登山力,空负当年一曲歌。

颂古四十首 其二十二

宋代 释守珣

老倒丹霞烧木佛,院主眉须刚突出。罪过从来作底当,谁道千虚不博实。

颂古四十首 其二

宋代 释守珣

瞿罢身心如泥,女子肝肠似铁。文殊贪寻锅子,罔明由来著楔。

历观大地众生,不解闭门作活。不动干戈建太平,雨过青山如黛泼。

颂古四十首 其三十三

宋代 释守珣

发足超方,地头亲到。遇著险峻道途,杀活杖子变豹。

米仓大路平如砥,未免漆桶里著到。不搽红粉也风流,大抵还他肌骨好。

颂古四十首 其四十

宋代 释守珣

问处分明答处亲,青峰八字打开门。头头尽是吾家物,何必临歧更问津。

颂古四十首 其二十九

宋代 释守珣

终日看天不举头,桃花烂熳始抬眸。饶君便有遮天网,到得牢关即便休。

释守珣

释守珣

释守珣(作○七九~作作三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷作六、《五灯会元》卷作九有传。今录诗四十二首。► 40篇诗文

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:闽ICP备2023015952号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: