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金刚随机无尽颂·善现起请分第二

宋代 释印肃

善吉言初有,乐欲闻初首。
不堕往来机,中间无所有。

诗人释印肃的古诗

證道歌 其一六○

宋代 释印肃

不可得中祇么得,更无魔党相欺嚇。狂怖自歇即菩提,真净妙明无间隔。

颂十玄谈 其七 一色

宋代 释印肃

慇勤为唱玄中曲,涧水相和音韵足。唯有伯牙欲露机,断弦深意无人续。

颂三门

宋代 释印肃

此舍绝边无壁落,充虚露地真寥廓。
往来只道主人宽,争似永嘉一宿觉。

颂石头和尚草庵歌 其十六

宋代 释印肃

问此庵,有谁直下肯承当。不假良材并巧匠,重重帝纲妙严庄。

纸被歌训行童

宋代 释印肃

皂袖寒袍入体仪,霞光闪烁绕身飞。
或行或坐频频看,或卧或眠每每披。
几度入山游胜境,数回海上觅龙骑。
假饶千两黄金贵,难买山僧这个衣。

资深和光求颂

宋代 释印肃

同心实步叩南泉,云节空岩廓杳然。一室清风千古意,自非声色问玄玄。

金刚随机无尽颂 其八 依法出生分第八

宋代 释印肃

开亦是春风,未免一场空。明明分五叶,结果自然同。

万载县桥疏

宋代 释印肃

万载洪机一发,直得耳聋眼瞎。
放身通济仁心,度尽微尘佛刹。
劝英贤,须特达,
百亿龙天齐鉴察。大开宝藏施珠珍,
个裹无私一毫发。

颂石头和尚草庵歌 其三十一

宋代 释印肃

遇祖师,不契玄机道愈疏。灵知不是目前法,目前无法可名模。

颂石头和尚草庵歌 其二十八

宋代 释印肃

谁誇铺席图人买,不用文章兼学解。打破虚空归去来,离世界兮入法界。

證道歌 其二四○

宋代 释印肃

不见如来开秘诀,过现未来冤重叠。罪性如空法亦然,罪法俱忘心莹彻。

金刚随机无尽颂 其五 法身非相分第二十六

宋代 释印肃

色见终难见,就里明须现。回头彻见时,不离娘生面。

颂十玄谈 其五 祖意

宋代 释印肃

透网金鳞犹滞水,识神照觉非知己。肯心鸟道即菩提,三文买竭庐陵米。

修城东合浦桥

宋代 释印肃

自性圆融不碍为,浮云枯木任风吹。
莫怪道人无伎俩,犹如浮木歇盲龟。
应化非真不逆心,有无俱遣道须成。
相逢便肯无空过,合浦桥边验果因。

颂十玄谈·还源

宋代 释印肃

一带峰峦云更遮,倒骑铁马过流沙。
东西南北中央佛,共饮乾坤一碗茶。

證道歌 其四十一

宋代 释印肃

镜里看形见不难,徒劳渡水与登山。演若达多头不失,狂怖自歇快平生。

證道歌 其八十六

宋代 释印肃

生死悠悠无定止,改头换面嗔复喜。何如识取本来人,只这喜嗔全是你。

颂古九十八首 其二十九

宋代 释印肃

仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在后,忽然在前。石头重举,隐峰无言。

若更不会,三千大千。

颂古九十八首 其七十二

宋代 释印肃

令导禅和翠微峰,铁壁铜墙路不同。遥指双林是归处,至今犹尚鬼儱通。

證道歌 其一三四

宋代 释印肃

般若锋兮金刚燄,无说无闻非顿渐。倚天长放白毫光,祈雨祈晴无不验。

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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